■ 【劉老師講學行誼】劉老師線上課程「渙王居 !」	◎文／閻以炤
■ 【劉老師專欄‧如嚮集第一百二十六】三日不食	◎文／劉君祖
■ 【易學偶拾‧一百二十】孚于喝豆粥	◎文／邱雲斌
■ 【樓醫師專欄】艷陽高高掛，皮膚紅腫癢怎麼辦?	◎文／樓中亮
■ 【易言難盡之六】噬嗑賁卦拉清單	◎文／唐德清
■ 【雙峰論劍之三十六】病毒疫情卦象談（五）	◎文／王立峰
■ 【史一卿專欄之四】「制數度，議德行」淺解	◎文／史一卿
■ 【學會公告之一】台灣周易文化研究會/咸臨書院 ■ 【學會公告之一】學會授課將轉換為Zoom平台直播	◎文／編輯部
■ 【學會公告之二】劉君祖老師開課通知	◎文／編輯部

緣起

2021年5月新冠肺炎Omicon病毒在台肆虐，台灣周易文化研究會理事長陳亞莉女士跟劉君祖老師研議：實體課和線上遠距教學並存的發展性，經過籌畫加入生力軍陳信州先生，於2021年8月開始在YouTube存放影片3週，供繳費的學員遠距學習。當時的課程週二晚上是易經應用課程《智謀平台》上的是《鬼谷子》，週四下午《論語》，週四晚上《易經繫辭傳》。自此學會的課程進入新里程。

左觀右臨

劉老師在咸臨書院開課，多次提及淨土宗佛廟供奉西方三聖：中間供奉阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩。書院雖有線上遠距教學，每週二、四晚上理事長陳亞莉，會坐在咸臨書院左方招呼同學，執行長張詒鵬則坐在右邊，劉老師觸目所及是他們二位護法，也就安心上課了。除此每週二晚上會來書院上課的，還有左邊第二排低頭認真的林智勇，右邊第一排鮮少答腔的李慶峰；來自高中退休的化學老師陳炳男，今年元月加入的黃書恆建築師，以及永遠孜孜不倦的張淑梅和傅慧芬。理事長週二晚上總是帶來紅豆吐司當點心，週四下午晚上有助理林琇瑜當值，不但有水果還有糕點享用。劉老師自下午三點鐘撐到晚上十點鐘下課，靠的就是這些力量支持著。

▲圖說 : 7月26日智謀平台班最後一次實體課程，老師與學生合影

▲圖說 : 課程進行網路直播已行之有年，劉老師談笑自若

饞宗班

週四下午的詩經班歷史悠久，有的學生來自劉君祖老師中國時報市長官邸易經班，有的來自聯合報易經班，由於課間休息自帶水果點心分享同窗，被劉老師戲稱為饞宗班。從有書院這班同學就在週五下午上佛經課，為配合劉老師隔週末赴高雄林靜華小姐處授課，改為週四下午上課。這班上過劉老師群經諸子」」課，包含三年半才講完的六部佛經。

2021年3月台灣新冠疫情傳播嚴重，學生辛苦適應戴口罩上課，到下半年線上遠距教學開始，即使疫情舒緩，常進教室的就是段少校段湘麟，在書院讀書期間結婚生女的周逸文，利用休假從桃園來的傅慧芬和班長樊家璐。2022年5月疫情再度席捲台灣，劉老師早已習慣線上遠距教學，上課談笑間自如。這班最為特殊的，就是自前任班長林秀英開始，每週整理出詳細的上課筆記，經劉老師過目，藉此分享聯繫其他各班。而現任班長樊家璐，利用週末在淡水家中，整理筆記從未拖延，再由執行長分享各班。這事就像易經離卦網絡之象，無遠弗屆。

▲圖說 : 實體課程，師生共聚一堂將轉型為無遠弗屆的網路教學

▲圖說 : 咸臨書院劉老師的詩經班與繫辭傳班，同學們依依不捨的互道網上見

結語

從2022年7月9日起，劉君祖老師和高雄林靜華小姐、大陸，三方藉著平台，開始《一爻一世界》的教授，從此天涯若比鄰，學生有遠自加拿大多倫多德國黑森林和美國各地，現在劉老師每週六上午10:00至11:00，在空中用深入淺出的講義，教授乾卦卦爻辭，迴響熱烈。而人在台北的周易文化研究會副執行長葉潔玲，呼籲大家加入《一爻一世界》，重溫習易樂趣。這全仗著網路資訊設備日新月異，才能讓世界各地想習易者身受其福，劉老師也不辭辛勞，領著學生在易海中不斷向前精進，祝福有心人學易有成。

天災人禍頻繁的2022年進入了下半段，國際間不斷發生驚悚的意外變故，英相被逼宮宣布辭職下台後一日，即發生前日相安倍晉三遭刺殺身亡的事件。美國總統拜登風塵僕僕做各種外交努力，卻明顯勞而無功，這在G7會晤後的情勢演變更見西方掌控實力的衰頹。當時我就推算為不變的艮卦，內外阻礙重重，難以突破建功。《焦氏易林》則稱：「君孤獨處，單弱無輔，名曰困苦。」反倒是接著召開的金磚五國會議可擴大影響形勢看好，卦象為泰卦二、三爻動，齊變有復卦之象，由後來多國熱烈參與可知亦已應驗。

俄烏戰事遲遲未能和解，已嚴重影響舉世糧食與能源的供需，通膨越發慘酷。歐洲大國如德國的人民不信任政府能有效解決民生凋敝，不少人未雨綢繆都開始囤積木柴燃料以渡寒冬，價格飛漲供不應求，還得自己運載不外送。這樣的景況好像回到了中世紀，成了名劇《冰與火之歌》的《權力遊戲》。有人認為若不改弦更張，歐盟不一定熬得過這個冬季，這也應驗了二月戰事初起時我占歐盟的卦。屯卦上爻動，爻辭為：「乘馬班如，泣血漣如。」〈小象傳〉稱：「何可長也？」爻變為益卦，節氣值陰曆正月。屯卦值陰曆臘月，真的是跨年那段時日，資源匱乏，坎陷之極，硬撐下去苦不堪言啊！

下半年的世局如何？為明夷卦初、三爻動，齊變有坤卦之象。明夷卦辭：「利艱貞。」大概是全易中最艱困痛苦的卦，只能咬牙苦撐。《彖傳》有「以蒙大難」及「內難」之辭，衡諸世情說的多切！初爻代表基層民生，爻辭稱：「明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。」無法振翅高飛，卑微求生受盡委屈，還經常三餐不繼，苦不堪言。

其實「三日不食」有更深寓意，見《禮記．喪大記》：「君之喪，子大夫公子眾士皆三日不食。」所以國喪期間，官吏人民三天不舉炊熱食以表哀戚。明夷卦取象的歷史背景與武王伐紂、為民除害有關，《彖傳》中點明文王與箕子可知。居君位的第五爻爻辭：「箕子之明夷，利貞。」箕子非君，受紂王迫害佯狂以避時難。上爻為亢龍獨夫之位，爻辭反暗指紂王的昏聵無道：「不明晦，初登于天，後入于地。」《小象傳》痛批：「失則也！」這就是春秋筆法，微言大義所在。《孟子．梁惠王篇》：「聞誅一夫紂矣！未聞弒君也！」《雜卦傳》明示：「明夷，誅也。」正是因為君王昏庸無道，黎民百姓才受困苦，國家有君等於無君，跟國喪君死一樣，民怨沸騰下起義鬧騰，所謂「吾與汝偕亡」！

方今世界許多國家領袖德不稱位、智小謀大、力小任重，豈不正是如此？明夷卦第三爻辭：「明夷於南狩，得其大首，不可疾，貞。」〈小象傳〉：「南狩之志，乃大得也！」此即武王伐紂的革命斬首之象，單爻變成復卦，使世界解除魔咒，恢復清朗光明。下半年世局依然疾苦如是，與《皇極經世》近千年前所推2020年世運相同，疫情延續未絕，戰爭、飢餓與死亡相繼，令人心惻。明夷值陰曆九月，坤值陰曆十月，也是中美台三地換屆與期中選舉之時，可能都得敬慎以對。

美國總統拜登內外交煎，民意支持淪落到歷史低點，他的下半年運勢如何？為晉卦上爻宜變成豫卦，爻辭稱：「晉其角，維用伐邑，厲吉无咎，貞吝。」〈小象傳〉：「道未光也！」往外突進已至極限，內部問題嚴重必須設法解決，下接明夷卦初爻，正是民不聊生、日出轉日落之象。另有一占為泰卦初、二、三、上爻皆動，齊變成剝卦，上爻且值宜變為大畜卦，爻辭為：「城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。」〈小象傳〉：「其命亂也！」正是泰極轉否之象，大畜值陰曆八月、剝值陰曆九月，都在期中大選之前，危殆甚矣！《焦氏易林》稱：「淵涸龍憂，箕子為奴，干叔隕命，殷破其家。」

往下數月，還會發生些甚麼事？

天氣酷熱，老媽黎明即起，趁著清涼晨露尚在，菜園裡諸般雜務安排妥當，回家準備早餐了。她揚起手中一大把長豆，高興的說，我們來煮長豆粥吧!

不知幾十年的習慣，每逢天氣熱到讓人七竅生煙的時候，我們家就會煮上一大鍋豆粥，青豆串、紫豆仁偎在白粥裡，有一股清香，令人食指大動。

老媽對子女的愛，經常讓我想到易經最重要的一個字「孚」。在初上劉老師的易經課時，就聽他介紹，這個字太偉大了，借用「信、望、愛」也不足以表達。孚是母鳥孵育幼雛的象，從母鳥到小鳥之間，與生俱來的親子之情，上一代對下一代無微不至的照顧，引申到所有人類之間的誠信與關愛。

孚的表現，在上經草莽初開的第五卦需卦就出現了，需卦卦辭第一句「有孚」，一者是人的天性對「食色性也」的熱烈需求，再者是需求伴隨險難而來，人要同心協力，誠信團結。

下一個訟卦卦辭第一句也是「有孚」，因需求不滿起衝突，一定要有和平解決紛爭的信念。但事與願違，紛爭不能擺平，馬上進入下一個師卦，全卦一個孚字也沒有。「兵者，詭道也。」行師作戰原本爾虞我詐，怎麼能講究誠信，歷史上有名的泓水之戰就是殷鑑。

周襄王十四年，宋國、楚國大戰，宋軍已先在泓水北岸布好陣勢，但宋襄公遵守誠信，在楚軍未列陣之前，不開始戰鬥。因此在楚軍渡河之際，及渡河後尚未列陣之時，兩次放棄乘機出擊，等到楚軍從容布好陣勢後才下令攻擊，以致大敗，宋襄公重傷，不久死去，宋國由此失去爭霸的實力。

這是戰場上不能有「孚」的實例。而整個師卦內部，也考驗著要在沒有「孚」的大環境下，如何來建立誠信。主軸圍繞在君位五爻對大將六二的信任。

五爻爻辭說「長子帥師，弟子輿尸。」六五任命長子為大將、主帥，率軍出征。長子是六五最信任的接班人，然而六五對長子也不是百分百的信任，所以另外派一個親信的弟子去“輿尸”，當監軍，在旁監督長子行軍作戰。可是這樣的作法是自以為是，因此致凶的。因為戰場上最忌諱雙頭馬車，事權不一，會讓將士們信心全失。

有勇有謀像丈人一樣的大將，可以得到「將在外，君命有所不受。」的信賴，進一步擺平三爻監軍，得到全卦的支持，是打勝仗的必要條件。

到了比卦，「孚」馬上就出現了。初爻爻辭「有孚，比之。無咎。有孚盈缶，終來有它吉。」比卦講結盟、交朋友，所有的爻都盯著最有實力的九五「顯比」，可是初六跟九五沒有任何“承乘應與”的關係，本身又是不起眼的小人物，「有孚盈缶」也沒有良好的物質條件， 只好拿出200%的誠信。如果得到九五的青睞，會有意想不到的好處；得不到也沒關係，只要修成誠信為先的德行，走遍天下都能得道多助，相交滿天下。

總之，在需卦、訟卦的“有孚”是展現熱情，要有誠信。師卦對外、對敵人不能有孚，對內則要全心建立。比卦孚是基本條件。從這幾個卦可以體會「孚」的展現及運用，進而推及全本易經。

大熱天喝豆粥，雖然還是汗流浹背，可是開胃爽口，齒頰留香呢!

▲圖說 : 邱媽媽有孚煮豆粥

■ 艷陽高高掛，皮膚紅腫癢怎麼辦?

夏天的豔陽是不是讓你汗流浹背呢?

你知道嗎?熱氣加上潮濕的環境，那妥妥的就是皮膚病的高發時節，此時常見的皮膚病有青春痘、毛囊炎、香港腳、酒糟肌、濕疹、汗皰疹以及蕁麻疹，今天跟大家介紹3種最常見的皮膚問題。

1. 濕疹
   夏天起疹子最常見的是濕疹，由於夏天氣候悶熱，濕氣排出不暢，加上汗液及皮屑堆積於皺摺處，在長期刺激下會導致皮膚發炎，因此出現水泡、紅腫、粗糙及搔癢。
2. 痱子（汗疹）
   小孩一般在夏天也比較容易長痱子，痱子又稱汗疹，這是因為汗腺被阻塞，造成無法排汗，導致症狀有小水泡或是顏色比較暗的紅色腫塊。
3. 汗皰疹
   如果你容易流手汗、腳汗，或在長時間流汗的情況下，皮膚長時間接觸水或汗的情況下，你會發現手掌、腳掌、手指或腳趾邊緣出現成群的小水泡且搔癢疼痛，但這些小水泡會在2-3周內逐漸消退，那就是汗皰疹。

切記！為避免感染，水泡盡量不要去戳破、抓破，應盡速前往就醫，因為水泡內的水含有細菌，會讓周圍健康的皮膚感染，使水泡愈長愈多，嚴重時還會引發蜂窩性組織炎，甚至如果出現紅腫、結痂、劇烈疼痛或水泡裡有膿液表時，代表皮膚已經感染，更應立即就醫尋求專業協助。

【夏季皮膚保養大作戰】

1. 保持涼爽減少流汗，這樣汗液才不會刺激皮膚，流汗後要盡快擦乾。
2. 選擇寬鬆通風的衣服，比如說棉質的衣服。
3. 避開日曬、海水或其他可能刺激皮膚的因素，也要特別注意防曬乳、防蚊液有無某些化學成分會引起皮膚發炎。
4. 注意不要抓破水泡，如果真的癢的受不了，可以冷敷15分鐘，一天2~4次。
5. 過度乾燥也會導致皮膚炎的發生，在洗澡或洗手後可以擦乳液或保濕產品。

【保養皮膚推薦】

夏天可以多喝的海帶綠豆湯，有清熱利濕止癢的作用，可預防或調養濕疹、皮膚濕毒搔癢及小兒痱子等喔！

用海帶30至50克，綠豆60至90克，加水適量，煎熬成粥狀，加紅糖調味服食。
※若您為糖尿病患者、容易腹瀉者或有在服中藥者，則不建議飲用。

7月7日至8日，在印尼峇里島召開了二十國集團的外長會議，吵吵鬧鬧，意見不一，紛爭劇烈，你發言我退場，我進場你退席。緊接著的7月9日，中國國務委員兼外長王毅與美國國務卿布林肯（Anthony Blinken）的雙邊會談，更是吸引了全球目光，兩人談了五個小時，涉及到諸如臺灣、南海爭議、貿易、關稅、人權等一系列議題，說是磋商，實際上就是連帶吵架，這幾年是越吵越凶，已經成為常態。

在對中政策上，布林肯則提及「六不」，包括「美方不尋求對華打新冷戰、不尋求改變中國體制、不挑戰中國共產黨執政地位、不尋求圍堵中國、不支持台灣獨立、不尋求改變台海現狀」。王毅部長說，當前，中美關係仍未走出上屆美政府製造的困境，現實狀況被所謂「政治正確」所綁架，美國對華政策中的一些自相矛盾和言行不一，從深層次反映出美方的世界觀、中國觀以及中美歷史觀、利益觀、競爭觀都出現了嚴重偏差，美國正患上越來越嚴重的「中國恐懼症」。如果任由這種「威脅膨脹」發展下去，美國對華政策將是一條走不出去的死胡同。中方據此向美方提出四份清單：要求美糾正錯誤對華政策和言行的清單、中方關切的重點個案清單、中方重點關切的涉華法案清單、中美8個領域合作清單，希望美方切實認真對待。

中國的老百姓對於我們的外長給美國拉出清單的這個動作，很是點讚，覺得現在一步步挺起腰杆子做人，不卑不亢，慢慢就能消除國民崇洋媚外的奴性劣根性。國際場合，外事無小事，平時講話都得中規中矩，更何況是要拉清單，是給獨霸世界的美國拉清單，絕對必須是事前精準謀劃好，說明我們是有備而來的，而且就是專門要來印尼峇里島，當著全世界媒體的面，給美國人拉清單。這份清單比一年前在天津給美國副國務卿謝爾曼的兩份清單，翻了一倍，四份清單不僅是數量上的翻翻，要命的是內容更廣泛、更深廣，美國要處理起來難度就更大，所以大多數的網民認為過過嘴癮而已，形式大於實質，美國政府一貫精於耍無賴，不可能去理會中國的，根本不會接受。

網友們的分析沒有錯，顧慮也很正常，如果美國真的按中方四份清單的要求照辦，一一落實改正，那差不多就是叫美國人自己把自己捆綁起來，背後再插上一面白旗，向世人投降謝罪。但是不是一件也不會辦呢？這也未必，去年9月25日，美國雖然心不甘情不願，玩鷹上百年，最後給鷹啄了眼睛，讓煮熟的鴨子飛了，乖乖地讓中國政府的專機把孟晚舟從加拿大接回深圳，美國政府真的是丟臉丟到太空去，既失面子也失裡子，這就是去年在天津開給謝爾曼的清單內容之一，所以說清單該拉就得拉，以前是該拉、想拉但也不敢拉，退一步講拉了清單也沒用，還是白拉，今時今日，世界上也沒有幾個國家敢跟美國拉清單，這就是攻守大易位，形勢比人強。

王毅指出「從深層次反映出美方的世界觀、中國觀以及中美歷史觀、利益觀、競爭觀都出現了嚴重偏差」，真是一語中的，《周易》的第二十卦就是〈觀〉卦，觀點正確與否，直接影響行動，行動就體現在第二十一卦的〈噬嗑〉卦，張牙舞爪，赤膊廝殺，一方面吃相難看，一方面還要到處找說辭，這就是緊接下來的第二十二卦〈賁〉卦，油嘴滑舌，強詞奪理，文過飾非，從這一角度來講，我們可以形象地將第20卦〈觀〉卦看成是「人看人」的卦，將第21卦〈噬嗑〉卦看成是「人吃人」的卦，將第22卦〈賁〉卦看成是「人騙人」的卦，這樣就好記好理解，我看你不爽，就直接動手打你，甚至把你吃掉，然後再騙別人是迫不得已的正當防衛，從現實層面來領會和體悟這些卦象、卦序、卦理，從古至今的叢林法則未曾有過大變化。

美國作為當今世界的唯一超強，獨霸全球近百年，憑藉著強大的美軍、美元，到處打擊假想敵，攪亂全球供應鏈，肆意妄為割韭菜，這就是〈噬嗑〉卦赤裸裸的吃人相，同時又利用強大的美語（宣傳話語權）造謠污蔑，捏造事實，為我所用，無所不用其極，一管小小的洗衣粉就可以說是大殺傷性化學武器；一個普通的華為通訊基站也可以被誇張到影響美國核武器的運作。如果過幾天你聽到CNN、BBC等報導「恐龍是上世紀被中國人滅絕的」，你也不用驚訝，這種美國動動嘴、中國跑斷腿的事時不時都會發生，美國人最會享受這道「空手套白狼」的美味佳餚。

〈噬嗑〉卦六二爻的爻辭是「噬膚滅鼻，无咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。」這爻辭寫得很形象，我們可以想像第一次吃「紅燒蹄膀」，以前這道菜很矜貴，不容易吃到，所以要精心剔骨拔毛焯水，採用很多配料慢慢蒸煮，再用冰糖醬油桂皮茴香等熬成的燒汁，將表皮刷得紅亮紅亮，看起來很神聖，讓饕餮客頓生敬意，不敢輕易下手，大力一吃，才發現其實豬皮很薄，不小心連鼻子也陷到肉中，吃得滿嘴油，但結果是「无咎」，雖然過程有點「乘剛」（太用勁），最後其實也沒有什麼大不了的事。

2018年3月，特朗普高喊「中國偷走了數百萬美國工作崗位」，一手挑起對華貿易戰，當時中國趕緊派劉鶴副總理飛去美國斡旋，準備吃一點虧，息事寧人，只要能避免貿易戰就行，沒想到美國〈噬嗑〉太貪，漫天要價，竟然要中國政府取消農業補貼，甚至要派督察員進駐中國的縣市稽核，簡直是殖民統治再版，是可忍孰不可忍，中方被迫應戰，沒想到四年下來，美國的實力不過爾爾，遮羞布一再掉落，露出不堪入目的另一面，看來燈塔國的民主與自由，也只存在於公知的微博和日記裡，經過貿易戰，相信中國更加懂得用〈噬嗑〉對〈噬嗑〉，捍衛自身的根本利益，構建共同利益鏈，正是：學好周易〈噬嗑〉卦，走遍天下不孤寡。

本期目錄...

前面幾篇專欄文章，對巽、恒、升、姤、蠱這五個以巽為根的卦，以病毒疫情流行為背景切入進行易理解讀，更深刻地理解了這幾個卦的真義。這次再按照同樣的思路，來看看巽下兌上的澤風大過卦。

大過卦前面是「天地養萬物」的頤卦，頤卦取象為口，有牙齒咀嚼吞咽，萬物得以生養之意，艮上震下正如《陰符經》所言「自然之道靜，故天地萬物生。」頤卦上九初九便分別擬合「由頤」的「自然之道」和「朵頤」的「萬物生」。「天地，萬物之盜；萬物，人之盜。」是頤卦這個充滿生機的世界裡，萬物與人得以生養所依存的最底層邏輯法則，也就是萬物盜天地之氣機以榮，人盜萬物之氣機以生。

緊接頤卦的大過卦，比之頤卦陰陽完全對反，從頤卦的處處生機轉瞬間「人發殺機，天地反覆」，在這個乾坤錯反的世界裡，對人而言處處充滿殺機，人與萬物得以生養的「天地，萬物之盜；萬物，人之盜。」即刻轉變成「人，萬物之盜」，這便是在大過卦人被滅殺的世界裡，所依仗的最底層邏輯法則，也就是萬物盜人之生機以殺人。

「巽，入也」，「巽為木，為風」，為病毒疫情流行之象；「兌，說也」，「兌為澤，為毀折」，巽下兌上的大過卦既是「澤滅木」，也同樣是病毒疫情流行之下，人被感染滅殺之象，也就是人被病毒疫情所代表的萬物所滅殺，即「人，萬物之盜。」

就像在充滿生機的頤卦裡，萬物因為自身天賜稟賦和所處時位呈現出種種生養之態，在充滿殺機的大過卦中，處在其中不同天賜稟賦和時位的人，也呈現出種種滅殺之態，這些都體現在頤卦和大過卦各自的爻辭中。 頤卦以後再談，這裡只講一下大過卦爻辭。

首先看大過卦初六，「藉用白茅。無咎。」

在處處充滿殺機的大過卦中，柔弱的初六知道「藉用白茅」，可謂「慎之至也」，終獲「無咎」，究其根本，是初六陰居陽位，雖不當位，但卻懂得以陰采陽，符合陰陽和合之道，故雖柔弱卻能「無咎」。

以病毒疫情流行大背景觀之，初六便是極為慎重對待防疫，注重各種環節細節，採取各種措施，嚴加防範病毒入侵感染，盡可避免疫情感染流行。

九二，「枯楊生稊。老夫得其女妻。無不利。」

在大過卦「澤滅木」而滿是殺機的大環境之下，九二以因長期泡水而即將枯死的楊樹取象可謂恰當。但九二這株楊樹最終並沒有完全枯死掉，而是「無不利」，重新生根，長出了嫩芽，煥發出第二春。這完全是因為九二陽居陰位，不但能夠以陰濟陽，而且得中，更是符合標準的陰陽合德以求其中的中庸之道，所以才能成為大過卦六個爻當中最好的爻。

九二爻辭並沒有就此打住，而是進一步以人事予以發揮，以即將枯死的楊樹九二比擬老夫，以上承九二的初六比擬少女，初六九二承乘相與，這就是「老夫女妻，過以相與也」。「老夫女妻，過以相與」的九二與初六結合，處巽之下，內陰而外陽，正是生機萌發之時之象，老夫女妻仍然具有生育下一代的能力，可以把根留住，就如「枯楊生稊」般生育養成下一代，上一代生命個體雖然被殺滅，但人類通過代際傳遞卻可以綿綿不絕，這就是「無不利」。看到這裡，還可以體會出初六「藉用白茅」的不言之象。

在病毒疫情流行之下，九二就好比及時打疫苗和服用中藥預防湯劑，提升自身機體免疫力，即便病毒侵犯，也能夠憑藉自身免疫力有效抵禦，保持身體健康無恙。

九三，「棟橈。凶。」

大過卦九三，陽居陽位，完全不懂陰陽和合用中之道，在充滿殺機的大環境下仍然一味用剛逞強，就好比在本已不堪重負的房屋正樑之上繼續加重壓力，結局必然是棟折房塌。「棟橈之凶，不可以有輔也。」對這種人這種局面，旁人都幫不上什麼忙。

以病毒疫情流行視角來看，九三就是自身有基礎疾病還不知自我做好疫情防護，到頭來疫病與基礎病疊加感染發作，結果必然凶多吉少。

九四，「棟隆。吉。有它。吝。」

九四陽居陰位，雖未得中，但至少懂得陰陽和合之道，在充滿殺機的大過卦中能夠自我調整，能夠卸載負重，使得已經「棟橈」的正樑「不橈乎下也」，不再繼續向下彎曲，甚至可以稍稍「棟隆」反彈，轉危為安，轉凶為吉。但九四畢竟不得中位，這種「棟隆」反彈不可能回到最初的正位，仍存缺陷風險，所以「有它。吝。」

在病毒疫情大流行中，大過九四就如被病毒感染經過救治可以恢復健康的人，但是畢竟曾被病毒侵染很可能留下後遺症，或者某種情況下重返陽性，總之跟被病毒感染之前已經有所不同了。

九五，「枯楊生華。老婦得其士夫。無咎無譽。」

九五再以因「澤滅木」長期泡水而即將枯死的楊樹取象，但九五這株楊樹最終只是耗盡最後的生命力開出了楊花，卻並沒有能夠發出新根長出嫩芽重獲生機，只是因為雖然得中正君位，但九五陽居陽位，大過之時無陰以濟，雖然得中但卻不能陰陽合德，縱有上六以承，但卻是以陽承陰，為陰所乘，關係不正，恰如「老婦得其士夫」，二者結合並不能夠生育下一代，無法使生命通過代際得以傳承。對於面對殺機如此執著以求但卻無果的生命傳承努力，爻辭只是以「無咎無譽」淡然評價之，誰曾想五百年後時代風氣發生轉變，興儒倡禮的聖人看不下去了，直接懟了一句「亦可醜也」。

在病毒疫情大流行下，九五是被病毒重擊倒下的那些人，他們曾經都很健康，通過救治，也能夠激發出一些自身的抵抗力，與病毒相抗衡一段時間，但畢竟病毒凶猛，又錯過了最佳救治時機，迴光返照之後，最終還是不治。

上六，「過涉滅頂。凶。無咎。」

九五是那個「士夫」，上六就是那個「老婦」了。九五上六結合，處兌之上，內陽而外陰，正是殺機顯露之象之時，上六的命運可想而知。妙的是爻辭中的「無咎」二字。

《陰符經》有言「生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。」

「天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。」這正是頤卦和大過卦構成的天地、萬物和人的生養滅殺的相互循環轉化，恩害相生，就是「觀天之道，執天之行。」一句話，生生死死，死死生生，這就是自然之理，天地大道！

面對生死死生，大過卦教導人們要洞徹參透並坦然面對這一切，這就是「剛過而中，巽而說行」，把根留住，從容赴死，以申天命踐天道的心態看待死生大事，這就是「箕踞鼓盆而歌」的莊子「通乎命」的生死觀。以此，大過卦順應天地大道，符合自然之理，實為「天之無恩而恩生」，當然如卦辭所言「利有攸往。亨。」

頤卦天地對萬物和人的生養是遵循自然之理，天地大道，大過卦萬物對人的殺滅同樣是遵循天地大道，自然之理，那麼大過上六即便「過涉之凶」，不也應該是「不可咎也」嗎？

上六陰居陰位，居大過之極，雖不中但尚得正，是那些在病毒疫情流行中不幸被感染又因身體孱弱最終不治的老年人吧。

生絕對是人生大事，死在臨頭更是人生大事，聖人對待生與死、滅與存，在頤卦和大過卦的〈彖傳〉中分別給出了「頤之時大矣哉」和「大過之時大矣哉」兩句同等規格句式的斷語，二者內涵意味不盡相同，卻又相生相長，相輔相成，化為一體。

從傳統養生延年的視角來看，頤卦可以提煉出人如何盜天地萬物之生機以養生，大過卦則是從反面來講，人要如何應對萬物盜人之殺機以延年，二者同樣又是相輔相成，俱為一體，這或許正是自古而今，道家仙翁的不肯輕傳之秘。 正所謂「知之修煉，謂之聖人」。

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本文試對〈節〉卦的〈大象傳〉「山上有水，節。君子以制數度，議德行。」進行解讀。

「節」在中國文化中有著多層的含義，它衍生出許多重要的概念，如：節奏、調節、節制、節氣、節約、禮節、竹節、節操、關節等等，但在這些概念中起最底層邏輯的是「節制」的概念，它貫穿了以上的概念和〈節〉卦的始終。

「澤上有水」這個象可以有多層解讀，本文暫取「節制」這一個角度。

「節制」是一種控制力。對內是節制自己，按原則來自律；對外是管理他人，出一套制度標準，用制度來節制管理人，讓大家都做出整齊劃一的行動。一個單位的文化、社會的風氣、國民的氣質，都是通過制度的管理來實現的。

制度想要保證落地執行，必須把懲罰機制建立起來，每個制度後面都得有「做不好怎麼辦」的懲罰措施，犯規和做不好都要追究。人害怕受懲罰，才會根據制度規定去調節行為。

比如，我希望所有人8點按時上班，制度一規定，所有人就都8點按時來了，沒按規定來的就得受相應的懲罰，他怕了就會調整自己，最終達到統一大家行動的作用，形成風氣文化。這就是「制數度」。 「度」很抽象不好把握，但「數」是精確嚴格的，把標準用數來精確的量化出來，大家就都可以把握在同一個度上了。

「制數度」是針對每一個人進行的嚴格管理。制度是根本大法，誰都得遵循，沒有特殊人，上打領導，下打每一個員工。一個單位如果有太多特殊員工，他們不遵守制度，制度就推行不下去了。

但是在實際工作中就是會有特殊情況。 如，對懷孕的員工怎麼管理？她要不要遵守8點上班的規定？要遵守就得去擠早上的交通尖峰，容易出問題。但如果她不按時來，只要一個人不按規定，她一個人就把規定破壞掉了。

再如，護士長說：「我有個人管不了，就是我的老師，她明年就要退休了，現在晚來早走不值夜班，大家都有意見，憑啥她可以不按規定，這樣我管別人就很難，人家會說先把你的老師管好。我管不好我的老師，我就管不住所有人。」

再如，這個員工是領導的關係，誰都知道，都不敢管，什麼事都不好好幹，自由散漫。他還可以帶領一幫人和你對著幹，你管不了他，他上面有人，他就把你的制度都破壞了。

對以上這些人，「制數度」不靈了，就需要用「議德行」的辦法。把這個特殊的人，從集體中拎出來，對他再出一套管理規定，讓所有的人都不要和他進行比較，他就不會破壞了整體的制度。

一位員工懷孕了，到了5個月，我就出一個政策，並對全員宣佈，我們把A員工從科裏拎出來了，為她這個特殊情況又出了一套管理規定，大家任何一個人只要懷孕5個月，都可以享受這套政策。這個政策是可以晚來一小時，這樣就可以錯過高峰，保證她的安全，下班時再晚下班一小時，把晚來的一小時補上，這樣正好把晚高峰也錯過去。這樣所有人就不和她比了，她就不會破壞了制度。

你的老師，她能把你培養成護士長，說明她的專業技能很優秀，人家一輩子都為單位奉獻了，現在老了幹不動了，不該關懷關懷她嗎？這時就需要「議德行」，用人性化的管理去管她了。

把她從團隊中拎出來，跟大家說，王老師的主要任務是教學、督導、檢查，她的上下班不是我考核的重點，帶學生、訓練、督導才是要考核她的指標，這樣所有人都不和她比了。

後來，王老師發現自己每天都要督導別人按規定做，那我自己就不能遲到早走呀，結果她不光幹得好，也不遲到不早退了。

一陰一陽之謂道，管理是一體兩面的，「制數度」的嚴格管理是一面，「議德行」的人性化管理是另一面。管理不是一味「用剛」，用懲罰等高壓手段使人害怕而不敢，還有「用柔」即用愛來感化人心的一面，讓員工因感到你的關愛，而自覺自發去遵守你的制度標準。剛柔相濟，原則性與靈活性兼備，才是管理的高境界。

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台灣周易文化研究會/咸臨書院
學會授課將轉換為Zoom平台直播

◎編輯部

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自2020年初新冠疫情肆虐全球，至今仍在其影響當中，人與人的接觸顯得更為謹慎，期間學會自2020年5月起嘗試以Youtube線上直播方式與實體課同步進行授課，受疫情影響，學習型態轉為線上直播將成為不可逆之趨勢。 鑒於Youtube直播授課方式缺少立即互動機制，經多方考量後，將轉換為Zoom平台方式進行直播。

由於Zoom平台為一成熟之應用程式，全球各地都廣範使用，用戶端不必下載應用程式，可直接連結點入Zoom會議，操作簡易，且當老師開放互動時，也有實體課的臨場感。學會特別組成一支Zoom作業團隊，積極建立Zoom平台的操作模式，及會議主持人的訓練，俟完成後，學會現有的課程與未來新開課程，將透過Zoom平台廣為傳播，期待中華經典隨風巽與風水渙無遠弗界的傳遍世界各地！

劉君祖老師目前在學會開課有：①「智謀平台」課，包含六韜、天機經、黃帝陰符經、人物志、管子、戰國策、冰鑑…等謀略的經典。②「詩經」課，這部經過孔子大力刪除而保留下來最經典的詩經，君祖老師換個柔軟而浪漫的角度依易經通詩經，那可不是台灣周易學會的另一個精彩！③「易傳時習」課，包含對易經十翼的探討，「大學」「中庸」更應加入研易的陣容，成為十二翼更臻完美！

無國界學習易經與中華經典，透過方便而靈活的Zoom平台學習，將更令人鼓舞！人生每個階段都有它的意義；有機會親炙君祖老師講學的風采，將是人生ㄧ個很重要的關鍵！歡迎有志之士共同加入學習的行列！