■ 【2015春研營側記】密雲不雨，不礙繼明之志	◎文／黃瑩
■ 【飲食宴樂之一】我有好爵，吾與爾靡之    --   參加2015君品酒店「雲朗酒窖」品酒盛會	◎文／閻以炤
■ 【飲食宴樂之二】初夏周日午後的以茶會友	◎文／陳亞莉
■ 【劉老師專欄‧如嚮集第四十三】碩果不食	◎文／劉君祖
■ 【易學偶拾‧第卅九】地龍蜂帶來的憂患	◎文／邱雲斌
■ 【樓醫師專欄】健康觀念_免疫好不好，氣血先知道	◎文／樓中亮
■ 【兒童經典教育線上】藉集體詩歌創作，學習群性發展	◎文／王修亮
■ 【志學集】咸臨書院台北讀書會七月通知    --   慎獨 尋找生命中的關鍵動詞	◎文／陳亞莉
■ 【學會公告六則】春秋外王學、道家易學及大易專題八月續課	◎文／編輯部
■ 【學會公告六則】易經初級課程，八月開新班	◎文／編輯部
■ 【學會公告六則】台灣周易文化研究會暑假停課復課時間表	◎文／編輯部
■ 【學會公告六則】夏學論集七徵稿啟事	◎文／劉君祖
■ 【學會公告六則】劉老師空中開講，歡迎收聽	◎文／編輯部
■ 【學會公告六則】孔孟之鄉文化之旅歡迎報名	◎文／編輯部

2015年6月28日，今年的春研營舉辦得特別晚，已過夏至，來到史上最酷熱的6月天。今年依然在台大校友會館舉辦，從早到晚，行程緊湊。上午是論文集各位作者的論文報告，此次主題為〈風生水起，論21世紀文化信息傳播〉。作者來自各行各業，大家多以<渙>卦為基礎，聯繫其他卦象，結合自己實際工作領域展開探究。因此論文報告所涉及的主題範圍十分多元，包括易經義理的研析、企業管理經營、政府部門工作方式探討、甚至還有公共衛生系統的傳染病學專家，從<渙>卦談MERS的傳染與管控。雖然隔行如隔山，但各位的主題頗有新意，別有洞天，臺下聽得津津有味。

▲圖說：不論專題報告或分組報告，台上台下的互動都十分熱切。

與往年最大的不同，是邀請到一位重量級嘉賓——陸委會前主委蘇起先生。老師介紹道，蘇起是2001年政黨輪替時的跨世紀那一班學生，當時那一班還有不少大家熟知的政商界人物，這幾年都在各自的領域宏圖大展。蘇起有著多年任職兩岸工作的經驗，且在與大陸關係最密切的部門擔任要職，大家都很好奇，他到底會談些什麼？果然沒令人失望，資料準備得相當紮實，從最近20餘年兩岸交往的歷史、各時代的轉折、兩岸經濟數據及軍事對比，台灣內部民意日趨獨立，到最近的南海衝突，旁徵博引了各種國外國內學者的研究論文，和國外著名民調機構的最新數據，帶給大家不同於以往的兩岸見解。不能簡單的站在台灣的角度看兩岸、看世界，是他這次特別強調的主題；美國、日本、以及東南亞島鏈的各國，對於兩岸問題都有影響。台灣的GDP僅佔全世界總量的1%，中美日三國加起來的GDP超過全世界總量的40%，一個小國如何在夾縫中求生存，需要的是智慧。目前台灣雖然自由開放，但沒有好的制度，把自由開放下的各種觀點轉化成“解決方案”（Solution ），最後僅是一盤散沙，優勢逐漸喪失。隨著國力的變化，對比越來越懸殊，台灣必須正視現實，本著“和中、友日、親美”的態度，與三方交好，才能找到最大的生存空間。如果成為強國之間危險的摩擦點，那兩岸對話可能中斷，交流限縮，對台灣則是百害而無一利。雖然蘇先生已不在政府部門任職，但從這次演講中，完全能體會到他憂國憂民之心，聽完同學們一致用“驚艷”二字形容此次演講，可見大家收獲頗豐。最後蘇起先生還跟我們分享他其他更多見解，意者請參閱「蘇起書房」http://www.taipeiforum.org.tw/及《兩岸波濤二十年紀實》（台北：天下文化出版）

▲圖說：蘇起先生的演講帶給大家很多意想不到的激盪。劉老師提醒大家，如何在現有格局之下以小博大，找到出路，眼前的時機正好，我們恭逢其時，可千萬別輕忽怠惰，錯過了這大好的歷史因緣。

下午的分組討論，讓不少資淺的同學也有上臺發言的機會，結合卦序以及現代文化傳播工具提出了不少有趣的觀點，臺下聽眾大呼妙哉，笑聲連連。最後來到壓軸登場的劉老師時間。老師除了為本次活動作了概要講評，最後提到，信息傳播方式的改變，對中國文化而言，不是危機，而是契機，因為中國傳統經典言簡意賅、內涵豐富，正符合年輕一代的快速閱讀習慣，希望同學們再接再勵，繼明四方。同時，劉老師也宣佈今年秋研營會繼續求新求變，把春秋各一次的論文集改為一年一次論文集合，給大家足夠的時間思考寫作，如果大家對秋研營的行程安排有任何建議，歡迎與理事長或學會相關人員聯絡。

▲圖說：各組的分組討論十分精彩熱烈，欲罷不能。大家也在一次次的討論中練習如何精確掌握主題、作簡單扼要的表達。

▲圖說：最後的團體大合照，期待下一次的精彩聚會。

君品酒店首度舉辦「雲朗酒窖」巴洛羅(BAROLO)地區紅酒品酒會，雲朗集團董事長辜懷如女士，特別邀請劉君祖老師及師母前來參加。

易經中孚卦九二爻辭「我有好爵，吾與爾靡之」，就是說當你心情舒坦，拿出美酒佳餚與人共享，喝到賓主盡歡。劉老師年輕時頗有幾分酒力，現在教書費嗓子，幾乎不喝酒；偶爾喝到學生珍藏的紅酒，也會有幾分驚艷。

君品酒店近年致力推廣義大利美酒佳饌，由義大利美食教育中心(CLUBalogue)創辦人黃筱雯小姐自巴洛羅(BAROLO)地區酒莊帶回120種紅酒，自5月19日起連續6週星期五晚上6:00，每次邀請24位佳賓前來「盲飲」，與巴洛羅(BAROLO)地區同步舉辦品酒會。這是劉君祖老師第一次參加品酒會，同桌的都是企業家或寫過品評紅酒書的真正老行家。

5月26日晚上6:00劉老師來到君品酒店六樓茶苑，只見吧檯上擺著只標號碼不知酒莊的16種紅酒，而24位客人桌上各擺著16個有號碼的紅酒杯，每次可帶2個酒杯到吧檯，有專人依號碼倒酒。或者請服務人員到桌前為你斟酒，你可以依酒的顏色、酒香、口感及其餘韻評分。

▲圖說：第一次參加品酒會，劉老師用算卦品酒，讓易經老祖決定哪一款是好酒。

由於劉老師到得早，先就喝了四款酒，酒跟酒之間只喝汽泡水，或吃點無香料的麵包棒、薄脆麵包；微醺時，服務人員送上義大利皮耶蒙特傳統餐點，這是2014年米其林二星主廚駐店烹調的菜單，配紅酒最搭。

先上擺在石板上的三片炭烤拖鞋麵包，上面分別是鵝肝醬、青醬及番茄洋蔥鮮菇。前菜以薄片犢牛及煙燻鮭魚包鮪魚，口感很好；湯品特殊，先上內置一片炙烤鵝肝的湯碗，再由服務人員揭蓋倒拿鋼瓶噴入洋蔥慕斯湯，劉老師覺得頗為新鮮，鄰座的郭太太直呼：「小鋼瓶太酷了！」劉老師吃完紅牛起司醬手工義大利麵，頻頻讚美那一小勺甜而濃郁的巴薩米克25年陳年醋，是佐麵的最佳調料。主菜巴洛羅慢燉牛頰，肉爛味美，據稱這得有一天的火候！最後上甜點杏仁巧克力布丁。

劉老師邊品美酒邊算卦，那瓶是美酒佳釀，不是品出來的，是算出來的！不時還參考別人的評分，印證所算是否準確。結果品完16種美酒，酒酣耳熱，主持人黃筱雯小姐宣布義大利品酒師選出的六種好酒，其中兩支好酒，劉老師都占到易經未濟卦上爻爻辭：「有孚於飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。」劉老師說易經最後一爻就是喝酒，人的熱情統統表現在慶功宴上，熱情豪邁，歡暢淋漓，占到這爻結果是無咎。在君品的這個品酒經驗，真是令人難忘！

每年春天，咸臨書院的茶藝達人滑海萍同學都會精心挑選她這一年的心靈甘露，台灣優質的有機紅茶並推薦給大家。今年同學們訂購紅茶相當踴躍，尤其是很多新同學加入行列，海萍關心他們恐不了解該如何沖泡，而無法品嘗到這好茶的美味，於是發起了這場以茶會友的盛宴。

是日中午台北下起了大雨，報名參加的同學與師母，大夥兒依然風雨無阻，當一踏進書院，海萍與幾位同學早已將咸臨書院佈置得有如山林空靈的氛圍：桌椅、茶器、薰香、輕音樂、茶食、糕點……都準備齊全，截然不同於平日的上課氣氛，我們被雨淋濕的沮喪，瞬間消失，這山林空靈的寧靜沉澱了我們。

伴隨著燒開水的聲音，海萍緩緩道來關於這一味好茶的由來與特色。茶是中國人生活必需品，所謂開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，茶經是如何教人品嘗好茶，茶經中所言「七碗茶」的境界為何？基本上喝茶人數宜少，茶經上說「一人得神，二人得品，三人得茶」， 然而我們共有十人參與也無妨，在海萍泡茶之際，大家閉目調息，跟著音樂調整頻率，當我們頻率一致時就是一人得神了！

品嚐幾輪茶湯後，大家心情較放鬆，臉色也紅潤了，開始分享喝茶感覺。談笑之間，竟然有很多的共鳴，這味茶的溫潤、香氣、喉韻一直在身體裡發酵。我們的味蕾正重新定位這好茶的記憶。中場休息，享用美味茶食，海萍準備這些茶食別有用心，無論是水果、糕點、乾果或蜜餞……等等，味道太強的茶食，會阻礙品茶的敏感度，當慎選茶食才能與品茶相得益彰。

下半場 Q & A，大家提問非常踴躍，海萍無私的、鉅細靡遺的回答，這豈止是以茶會友，更是茶經的課程了，我們的身心靈早已收穫滿滿的。接下來還有一味綠茶品嚐，可算是此場盛宴的額外收穫，此時窗外雨也停了，老天爺真幫忙，綠茶本適合夏天飲用，喝了淡綠色茶湯後，身體真有清涼感，與紅茶截然不同的香氣、韻味，真是美妙的享受。

師母帶來了幾款茶葉，有鑑於市面上毒茶充斥，特別請海萍鑑定，我們又有額外收穫了。 大家先輪流聞茶葉的香氣，每個人以比較的方式，說出感覺，然後品嚐茶湯，再說出感覺。當喝下第一味茶湯時，已有同學舌頭感覺刺刺的，也有同學覺得鎖喉了，海萍也有同感，這茶有毒，意即有化學添加物，不利飲用。真是親身經歷到了，接下來的兩味茶也被品嚐出刺麻的舌感。如此一來，也印證市面上毒茶還真不少，購買茶葉真要慎選熟識的來源，更重要的是要培養味蕾記憶以判斷好茶。

茶為萬病之藥，是指其對身心靈的療癒，何其有幸能參與這場盛宴，今起喝茶不再是沖大杯，牛飲的方式了，喝茶應該加入生活中，當作給自己一個心靈能量充電的休息站，一天中該有一段時間屬於自己或跟家人相聚，好好的喝個茶吧 !

近月來台灣政情有戲劇性的轉折變化，執政的國民黨大位候選人竟然是洪秀柱！洪當時初選領表是為了拋磚引玉，結果因朱立倫、王金平、吳敦義等大咖忸怩怯戰，激起深藍選民義憤，挺柱不遺餘力，竟然過關斬將，假戲真做，磚頭成了寶玉。小辣椒炒空心菜，兩個女人的戰爭，這場爭奪鼎食的大戲出乎意料地頗有看頭了！

今年初台南南鯤鯓王爺廟抽籤，有所謂「武則天坐天」的聳動傳聞，綠營想當然爾就與蔡英文可能勝選連繫，卻沒想半途又殺出個女的程咬金。人千算萬算，真是不如老天神來一算。其實，十多年來民間早有流言，兩岸大事的終極解決無論好壞，繫於一女子之身，而且必是雲英未嫁的「完全女」，頗有法國聖女貞德的意味。說著說著，還真愈來愈像呢？

在洪通過民調前夕，我問其過關與否？為家人卦四、五爻動，齊變有離卦之象。家人利女貞，離卦畜牝牛吉，繼明照於四方。國民黨這百年老店的大家族，歷經內鬨分裂的睽、蹇事變，似乎又有了延續光明的希望。六四富家大吉，九五王假有家勿恤吉，主持家政甚佳。自古男主外、女主內的定勢，往往限制了女中豪傑的發展，兼顧家庭事業談何容易？台北一女中的校歌有云：「齊家治國，一肩雙挑。」我還是小高中生時乍聽唱腔，以為是「一箭雙鵰」。志氣雖壯，幾人能夠？洪、蔡兩位候選人都單身，多少也說明了這種情況。

學生獻仁同題問占，得出明夷卦二、三、五爻動，齊變為節卦，六二為主變數，單變成泰卦。明夷日落昏黃，痛苦艱辛，泰卦突破阻礙獲致亨通，節卦制數度議德行。尊重制度行事，以高支持數據苦戰獲勝。六二爻辭：「夷于左股，用拯馬壯吉。」心志堅定，獲得奧援開泰，尤其耐人尋味，國民黨內的複雜生態真正難搞啊！

既然如此，二女相爭結果如何？富邦課堂持續17年，現在全是女生，高度關切半年多後的勝負，遂凝眾意以占。蔡為臨卦初爻動，爻辭稱：「咸臨，貞吉。」爻變為師卦。勞師動眾為君臨天下而參與選戰，長期準備基層實力雄厚，不可輕侮，臨卦為乙未臘月，正逢大選時日。洪為剝卦初、上爻動，齊變有復卦之象。剝極而復，往下半年如強化基層整合資源，有逆轉勝的可能。復卦陰曆十一月，緊貼著臨卦的月份。剝初爻爻辭：「剝床以足，蔑貞凶。」小象：「以滅下也。」鞏固基層，提防各類有心人前來挖牆腳。上爻爻辭稱：「碩果不食。君子得輿，小人剝廬。」小象：「君子得輿，民所載也；小人剝廬，終不可用也。」這爻最妙，危急存亡之秋，能否續命重生再造，就看當事者的修為而定。易為君子謀，不為小人謀，有是徳者方應是占。蔡陣營的吉凶勝負也有但書，就在一個「貞」字上，幹事正則吉，否則未必。

台灣多年選戰，還有一個似乎不登大雅之堂的觀測法：以姓名觀卦爻象生剋而決勝負。中國人一般三個字，每字左右可拆分為陰爻，否則為陽爻，單名的中間字不可見，也算陽爻。例如1996年大選，李登輝、連戰都是巽下斷，巽為木；林洋港、郝柏村都是坤六斷，坤屬土。木剋土，李連大勝。2000年連宋分裂，宋楚瑜也是巽木；陳水扁為兌上缺，呂秀蓮為乾三連，皆屬金。金剋木，扁呂勝。2004年連宋合，再戰扁呂仍敗。選前連宋造勢皆著紅夾克，木生火以期爍金，顯經人指點，仍功敗垂成。2006年紅衫軍倒扁，一樣有生剋寓意，雖當時未成，仍影響2008年民進黨輸去政權。謝長廷亦為兌金，馬英九為乾金，大金勝小金，也解釋了之前台北市長馬贏扁。2012年馬、蔡兩大金硬碰，馬勝。那2016年洪蔡之戰呢？

洪秀柱為坎中滿，屬水，蔡英文屬乾金，金生麗水，洪的異軍突起，還得謝謝蔡的造就創生啊！其然乎？豈其然乎？

今年是個什麼年頭？

丘園往年春夏之間，都可見蜂飛蝶舞，翩翩然，栩栩然，一片太平和樂景象。今年不一樣，菜蟲毒蟲多了，蝴蝶少見，蜜蜂凶狠異常，短短一週內，被蜜蜂連螫兩次！紅腫難消，痛徹心肺。

報載日前，苗栗鄰鄉有人被叮致死，比起來，我算「大吉。無不利。」老命是保住了。第一次被一隻從天而降的野蜂狠螫一下，雖然是無妄之災，認了！第二次頗為驚險，當時，正在駁坎上揮汗如雨的除草，鐮刀一揭，嚇！一整窩地龍蜂(註)蜂湧而出，在千鈞一髮之際，立刻來個鷂子翻身，跳下來拔腿狂奔，蜂群頓失目標，但還是被一隻逮著，螫在手背上。

每個人一輩子要經過多少次這種瀕臨死亡，險中求生的經驗？

易經屯卦彖傳首曰：「剛柔始交而難生」。我通常先解釋為「難得」的難，「人身難得今已得，法雖難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？」每人的生日，都是「母難日」。再解釋為災難的難，人的一生多少災難在等著你？序卦傳乾坤之後的六個卦，都有坎險；屯卦上爻的泣血漣如，就是沒有經過椎心泣血的痛苦，就不叫人生；哭過長夜了，懂得療傷止痛了，記取教訓了，就是爻變的益卦。

易經原本為憂患之書，繫辭下傳第七章，要介紹憂患九卦之前，先定調「作易者，其有憂患乎？」再以履、謙、復、恒、損、益、困、井、巽為代表，教我們如何修養培德，度過憂患人生。

換一個角度，如果以居於人位的三爻、四爻代表，所謂「三多凶，四多懼。」易經六十四卦，就有明顯的對比、反差。第三爻爻辭為凶者計有：師卦、履卦、頤卦、大過卦、離卦、夬卦、困卦、革卦、漸卦、兌卦、小過卦、未濟卦，共有十二個之多。爻辭為吉者僅有：謙卦和鼎卦。可見三爻雖有初、二爻大地的滋養，地氣的潤澤；甚至三與五爻，同功而異位，但多歷人間苦難，絕無僅有的謙卦和鼎卦，要經過多少努力，殺出重圍，不和宿命妥協，轉凶為吉。

再看四爻，雖然說伴君如伴虎，四多懼。但位極人臣，命運大不同。先看得無咎者，從乾坤開始，不一一例舉，共有十七卦之多。再看可得吉者，更讓人嚇一跳，共有二十個卦。其中，元吉者有大畜卦和渙卦，大吉者有家人卦和萃卦，貞吉悔亡者，有咸、大壯和未濟卦。還有一些不言吉凶，卻指向光明面者，如復卦「中行獨復」，明夷卦「獲明夷之心」，解卦「朋至斯孚」，歸妹卦「遲歸有時」，兌卦「介疾有喜」等等，比斷言吉者，優勢有過之而無不及。

真正獲凶者，只有隨、剝、姤、鼎等四卦。

這麼一個強烈比數，人往高處爬，由下卦攀升到上卦，絕對是一個大關卡，上到四爻，同樣在人位，能得天道之助，如乾卦文言傳對四爻所述，「重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人。」其中前面三句與三爻完全重覆，而「中不在人」，除了四爻不能以真性情示人之外，是否意味者，已可漸漸脫離天地對人宿命的掌控？

由於被蜂叮咬，輾轉腫痛數天，思及為人的憂患苦難。不論是孟子說的「生於憂患，死於安樂。」孔子說的「人無遠慮，必有近憂。」所有苦難之於人生，就好像萬物成長的甘露，「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？」尤其不可小覷四爻，是已歷經千般掙扎、萬般痛苦，從憂患中脫身而出，隱然出將入相之才，可運用的資源多，可獲吉，得無咎的機會更多。只是已轉換成內在的心理憂懼，先天下之憂而憂。

截稿期間，又逢八仙樂園的粉塵爆炸事件，這又是另一種離卦四爻「突如其來如，焚如，死如，棄如。」的苦難事件，憐我世人，憂患實多。回去，再好好思考，怎樣收拾那窩地龍蜂吧！

註：「地龍蜂」是老媽用客家話說的。比一般蜜蜂大，身艷黃帶黑圈赤翼，結窩在地下，難以發現，且可以過冬。應該是胡蜂、黃蜂之屬。

不知道身邊是否有這樣的親友，不分冷熱，只要季節轉換必定感冒，若非疾病因素，時常感冒，代表身體氣血較為不足，才會免疫力低下，容易感冒。常見於氣虛、血虛、陰虛、陽虛體質的人。若是上述體質的人，可依照養生方案來做食衣住行的保養，之後慢慢會改善。

若是還沒做體質檢測的人，常出現眼睛乾澀、頭髮乾枯、分叉，掉頭髮，皮膚暗淡無光澤、手腳冰冷、睡眠品質不好...等情形，就要多加留意了，若症狀嚴重還是要看醫生。症狀輕微的人，可參考以下改善方式。

一、規律作息，避免熬夜及過度勞累︰避免氣血過度耗損。

二、飲食規律並定時定量，幫助氣血的生成。

三、喝補氣血三紅湯︰紅棗7個、紅豆50公克、花生紅衣適量(約10個)，三味熬湯，每日一次。喝湯吃料。

（本文承蒙樓中亮中醫預防保健網提供台灣周易文化研究會電子報讀友，特此致謝。）

集體詩歌創作終於完成了。

這次的課堂，學生對語意表達的排列組合已經很熟練，非常迅速的順理出文意，並且毫無爭議的處理增加減少的部分。這是很不錯的群性合作與理性討論學習效果，如果群性和理性的部分不夠，孩子們會為了維護自信和某些情緒，發出各種疑問：

「為甚麼我的句子放那麼後面，我想放第一個。」
「這是我寫的句子，我不喜歡拿掉我的句子。」
「我和他的句子很像，可是為甚麼不是拿掉他的，為甚麼是拿掉我的？」
「我為甚麼要和他的合起來，我不喜歡和他的合起來！」

▲圖說：透過詩歌的集體創作，文字運用的能力是一回事，最重要的是，如何將孩子在人格發展過程中的特性融入其中，成為教學的主要目標。

這些情況在三次課堂上完全沒有發生，大家都認真的思考文意應該如何，所以如何排列增刪，這就是「客觀的理性思考」。能展現這種能力，「群性」就會逐漸培養起來，合作才會有效果。

能有這種效果，很重要的就是：外在的分組實作與內在嚴肅的態度。

每個人自己先寫出作品。然後在小組中再進行整體合併，這時儘量不在小組刪減個人文句。最後大組合併時，他們通常會產生模糊的「小群」感，例如：他們會說：「綠色字是我們第二組的。」「我們第三組寫的句子最多呀。」

小群是銜接自我與大群的重要環節，自我先前的作品，滿足了自信的需求，小組人數少，寫出來的字句不多，即使重複也沒有關係，可以一起在大組展示，這裡反而培養出一種「我們是一夥的，一起努力」的氣氛。

▲圖說：在集體創作中，孩子因為集體意識被激發出來，才能往下學習「不會困於小組，不會只顧大群。」

到大組時來合併增刪，因為隔了小組合併這一層，所以都不會直接影響孩子的自信，理性學習的氣氛也較容易起來。

小組啟動群性，大組同時擴張群性，這樣的經驗，將來才能學習「不會困於小組，不會只顧大群。」

孩子或多或少都受到外在習慣的影響，可能是網路習慣性的表達吧！像是「諧音」，例如：我在上課時，提到「大禹」，當時有兩、三個孩子立即笑得非常開心大聲，不停地說：「大雨，下大雨了，外面也在下大雨，真的是大雨，大雨喔！」

▲圖說：教師必須在適當時候善用自己的情緒，教導孩子學習更重要的價值。

我當時刻意用低沉帶些悲傷的聲調，講述鯀失敗的治水故事，以及大禹因此承襲的責任與心情。也是從歷史經驗中，想使他們間接體會親子之間很深刻的情懷。但是這不合時宜的「快樂」，卻使學習失去感受，無法完成。

學習除了快樂，還有嚴肅。

「師嚴而後道尊」真實的意義就在這裡。教師只給學生快樂，那就只能教到「外在形體」技術操作的層次。但「內在心靈」的高層次並不是快樂，而是「自在」。自在的前提是「真誠」。

這個真誠不是時下流行的「直白」，那是很情緒、很欲望，很不自知、很不控制的自我。真誠是自知──「為甚麼我會衝口而出的取笑諧音？」「諧音真的很可笑，但是我在這裡除了聽到諧音，還聽到大禹對父親失敗的心疼、哀傷、想繼續做好的心志。」「諧音很可笑，大禹很悲傷而努力，我在兩種情緒裡，我都想表達，怎樣表達最合宜？」（大禹不一定非要悲傷努力，開朗也可以，但探索客觀人物時，首要的是理性解析，不是搞笑。）

這就是「誠意」「正心」的過程，自己對自我的探索，以及對群體的表達溝通。這部分我當場沒有辦法教，我只能先自己擺出嚴肅態度的示範，透過一些問答，讓孩子同時想到「對啊！大禹除了外在名字的諧音，他還有悲傷又努力的心情。」

我在之後幾次機會，也強化了嚴肅的態度。並且引導孩子們觀察、發現，嚴肅不是嚴厲，嚴肅是溫和、理性、均衡的態度。目前略有效果，下學期會持續學習。嚴肅的態度不是理論，無法以「講道理」的方式教導，只能在課堂中找機會身教、展示。這也只好慢慢來。

我把學生的作品打字成篇，貼在下面。

下一次，大家來練習怎樣誦念，才能表達出文意之間的感情與感覺，可能還會再增刪一點字句，決定題目，然後定稿。最後，請孩子們自己討論這樣的朗誦，怎樣把像故事一樣的小水滴旅程，也真的像故事一樣，朗誦出戲劇的誇張效果，例如：和聲、輪聲、獨聲、男女分聲，嗯！應該滿好玩的！

我是雪花，
輕巧綿密又柔軟。
比別的雪花更白更冰涼，
會輕輕飄下來。
怎麼飄來這裡？
好涼啊！
雪山好大啊！
咦？
這是哪兒啊？
群山上鋪滿了好美的雪，
我慢慢的從溜滑梯溜了下來，
好柔軟啊！
哇！
我要掉到地上了。
這是甚麼？好熱呀！
紅紅的東西，好大喔！
啊！我融化了。
變成小水滴了。
正睡得舒服，
太陽把我照醒了。
好溫暖喔！
這不是太陽導覽員嗎？
我想去游泳，
還想去人類的身體玩。
前面是甚麼？
為甚麼我越流越快？
前面沒有路，
難道是要搭免費的雲霄飛車嗎？
啊！我到瀑布了！
只要閉著眼睛，
什麼都不要想！
好緊張喔！水好快！
我要滾下去了！
好熱啊！為什麼我都不會著火？
救命啊！我現在翻著跟斗，
好刺激啊！又好好玩。
我衝得好快呀！
好開心又好刺激。
我要摔死了，從瀑布上掉下來。
嘩啦！嘩啦！好高啊！
我流到很平的地方。
砰隆！砰隆！
我在跟朋友一起打鼓。
我們幫石頭洗澡，
順便打鼓給其他的水聽。
熱鬧的鼓聲，啪啦！啪啦！
石頭看起來又黑又硬，
我跟太陽一起把石頭變軟。
反射光和石頭一起跳舞。
跳舞跳得好開心。
轉圈圈也很好玩，
人看到好多水滴一起轉圈圈，
人好想加入我們一起轉圈圈。
從上游到下游溜了下來，
我和同伴們，一起成為長長的河流。
我要到港口了，
真捨不得！
這個水遊樂園還真好玩，
為甚麼我一定要走？

劉文山學長在六月讀書會中深入淺出的帶領我們了解從後天八卦的四正卦，震兌坎離，找到自己”獨”的線索，因為先天天命已被隱藏起來，找不到了。 中國人形容”心”; 佛、儒、道、莊皆深刻，總而言之就是”安其心”，為何”獨”看不到了 ? 因為”獨”被亂心蒙蔽了。 文山學長鼓勵我們多讀書，要了解我們這一生為何而來，我喜歡做的事? 我不喜歡做的事? 這一生中最重要的事 ? 可別沒搞清楚，沒做完就走，那下輩子還得再來把天命完成的。

從後天八卦的四個線索，震兌坎離，找出天命的可能性;怎麼聽，怎麼看，怎麼說，多看相關書籍，歸納出這個範疇，應該是一個不錯的方法。

兌:	說言乎兌 順乎天而應乎人。兌為口。--> 抱怨，憤怒，不安，焦慮 ? 商兌未寧。 介疾有喜。 「命」這個字就是對人不斷叩擊，不斷的要求，不斷的導正， 「人」必須要有這樣的體認，方可認識到自己的「獨」，也就是「天命」。
坎:	勞乎坎。行有尚。往有功也。坎為耳。 --> 如何聽人家講的話，去理解並找到差異性，且找出他的獨，他的內在，並了解他欠缺甚麼 ? 幫助別人，以安定自己了解彼此的天命， 用尊重，愛心看待彼此，找到當下生命的意義。
震:	帝出乎震。恐致福也。後有則也。震為足。--> 採取行動。 天命與人際關係，工作的終極能力有關。 對天命的認知，實行在人生，工作以及人際關係的開拓上，必須分辨出「見金夫，不有躬」的人性弱點，浮動的心思以及「不利為寇，利禦寇」中「不可動搖的天命」間的關係。
離:	相見乎離。重明以麗乎正。乃化成天下。離為目。(想)。--> 如何洞悉這一世與前世那條看不見的紅線? 現在的洞察能力，來自過去發生的每一件事，這樣的洞察力只是掌握天命的第一階段。 肯定自己過去人生，才可拉高它的層次，從中找出某些一貫性，直接聯繫上自己的天命。

「天命」可以看成人生中一道道的關卡，可高可低，但它卻是一道「又高又困難」的關卡。 咸卦九四;憧憧往來，朋從爾思，天下同歸而殊途，一致而百慮，不同天命的人可以從不同的角度來完成相同的工作。 易經64掛的大象傳: 君子以 ~ ，將會是連結我們天命 (Promised Destiny ) 的動詞，非常值得我們思考，文山學長鼓勵我們要熟背大象傳以期熟稔運用，聯想。 回家功課是要我們練習找出每一個大象傳適合自己天命的動詞，將在下一次讀書會討論。

文山學長介紹了兩本書(人類大歷史 & 這一生你為何而來 )，鼓勵我們閱讀以幫助我們了解自己，進而順利找到自己的天命。我們已團購且順利拿到書了~ 大家已開始 k書了。 七月讀書會將會是充滿熱烈討論的讀書會。

▲左上圖: 文山學長講解先，後天八卦的對應關係。 右上圖: 讀書會後團照，開心有多位新同學加入讀書會

咸臨書院 – 台北讀書會
日期/時間 ： 2015 年 7 月 17 日 ( 五 ) 7：30 pm
主講人 ： 劉文山 學長
分享主題 ： 「慎獨」 – 尋找生命中的關鍵動詞
地址 ： 台北市紹興北街23 號 3 樓 ( 捷運善導寺站 6 號出口 )

春秋外王學、道家易學及大易專題八月續課

◎編輯部

劉老師目前在易學會的三堂重量級課程：春秋外王學（尚書）、道家易學（莊子），以及大易專題，將於八月份結束前期課程，下一期課也隨即接續進行。歡迎舊雨新知共襄盛舉。

上課時間：	春秋外王學／每週二下午3:00~6:00 大易專題／每週二晚上7:00~10:00 道家易學／每週四下午3:00~6:00
上課地點：	台灣周易文化研究會（台北市紹興北街23號3樓，捷運善導寺站6號出口）
報名辦法：	學會各班同學請向學會助理登記；新同學或會外各班請 email：service@iching.url.tw。
詳情請洽易學會：	電話:02-23957395 (週一至周五)下午2:00-6:00
繳費辦法：	每堂700元，20堂課共計14000元。
	匯款/ＡＴＭ 戶　　名： 台灣周易文化研究會 銀　　行： 國泰世華銀行(013)華山分行 帳　　號： 118-03-500007-1

【繳費完成後請電郵至：yhhsia@moeaboe.gov.tw 並留下姓名及聯絡電話，若是以ＡＴＭ繳款，請順便告知卡片"後五碼"數字】

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易經初級課程，八月開新班

◎編輯部

光明的乙未年，暗藏起伏波動變化。而年華易逝，需要學習智慧與體認生命，因此，很多人把研讀《易經》作為修身養性重要途徑，因為《易經》是一部充滿智慧的經典，對個人安身立命、工作事業發展及預測未來都有最佳指引。

台灣周易文化研究會最新《易經》基礎課程，將於2015年8月10日起每週一晚上在台北會所（台北市紹興北街23號3樓）開辦，適合對《易經》有興趣的一般民眾及企業界人士研讀。

授課教師夏豫，具會計師資格，為台灣周易文化研究會志工。夏豫追隨易學名家劉君祖十餘年，曾於財政部台北市國稅局易經研究社擔任易經講師。授課內容涵括《易經》總覽、解說《易經》架構、《易經》起源、詳解六十四卦卦辭爻辭，及解說《易經》的十翼導覽等。同時透過占卦，探詢《易經》對人生疑難困惑的建議。

課程共計四十八堂。上課時間為每週一晚上7時至9時30分。上課地點為台北市紹興北街23號3樓。詳情可電洽：02-23957395或手機0910668295夏老師，或mail至 stanyhhsia@gmail.com。

全年課程共48堂，學費12,000元，會員學費10,000元優待。
(課程分上、下學期，每期學費6,000元。一次繳清九折優待。)

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台灣周易文化研究會暑假停課復課時間表

◎編輯部

台灣周易文化研究會暑假停課＆復課通知如下：

週二（午）春秋 外王 停課：6/30-7/21 復課：7/28
週二（晚）大易 專題 停課：6/30-7/21 復課：7/28
週四（午）道家 易學 停課：7/2-7/30 復課：8/06

台灣周易文化研究會聯絡電話:02-23957395 (週一至周五)下午2:00-6:00

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夏學論集七徵稿啟事

◎劉君祖

孔子讀易韋編三絕，豁然貫通後，晚年創作春秋經，微言大義以期撥亂反正。太平共和不可驟致，須循據亂、升平漸進以成。易經中的蠱、升、泰三卦，實即象徵據亂、升平、太平三世。幹蠱撥亂有成，上爻爻變為升；升平啟迪民智，最終還政於民，初爻爻變成泰。《論語‧雍也篇》記子曰：「齊一變至於魯，魯一變至於道。」亦明確指出由霸而王的大一統方略。大國和平崛起，史無前例，兩岸和平一統亦然。台灣算是華人地區施行西方民主自由體制的先例，廿多年的發展卻日益民粹化，社會失序，競爭力大幅衰退，有心人深以為憂。這些擺在眼前的問題，經典中可能都有高明精妙的解決之道，仁人君子善加體悟，發為論述。

夏學論集七設定主題為《勿恤有慶：易經萃、升、无妄、大畜四卦衍義》。參伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天地之文，極其數，遂定天下之象。由於易學會將改變每年春、秋兩季各辦一次研習活動的常規，夏學論集七截稿時間訂於2016/1/31，論文題綱截止日期為2015/11/30。構思、撰稿時間充裕，請善加把握。

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劉老師空中開講，歡迎收聽！

◎編輯部

劉老師在News 98台灣全民廣播電台（FM98.1）「九八講堂」的節目每月第一週週六上午8：00-9：00播出，歡迎收聽。七月份播出時間為7月4日。

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孔孟之鄉文化之旅歡迎報名

◎編輯部

為弘揚華夏文化，實地對照夏學經典，傳承“讀萬卷書、行萬裡路”的先賢精神，北京奉元書院與華夏寶貝國學館將於八月份聯合推出“孔孟之鄉文化之旅”（8月4日—15日）行程。

歡迎大家參加，期待我們能夠溫暖相聚于華夏大地，尋找華夏民族的根！尋找修身齊家治國平天下的夢！

易學會同學好友，請向易學會報名，報名截止日期7/5
報名電話：02-2395-7395 （週一至週五，每天下午2:00~6:00）
Email:service@iching.url.tw

北京聯絡人：
董華春：18611765456， 969335600@qq.com
顏銓潁：010-82863618，18518044018，2769296104@qq.com

臺灣聯絡人：
張景興：0920839011，jackchang0220@hotmail.com

簡要介紹見下文，詳細介紹請向易學會索取簡章：Email:service@iching.url.tw

孔孟之鄉文化之旅
2015年8月4日——15日

祭拜先賢大儒，講解聖人之道，領略泰山雄風，感受蓬萊仙境，在儒家、法家、和兵家發源之地縱橫古今，拓寬參與者人生視野，提升參與者人生境界。

八月，讓我們一起環遊聖人之鄉，尋找修身齊家治國平天下的中國夢！

齊魯大地，孔孟之鄉
▲舉行祭拜儀式：祭拜孔子、孟子、顏子、荀子
▲遊覽省級博物院：山東博物館
▲實地觀賞自然景觀：泰山、大明湖、日照燈塔風景區、沂源九天洞、嶗山風景區、長島九丈崖和月牙灣
▲實地遊覽人造景觀：青島海底世界、八大關景區、中山公園
▲文化之旅歷史脈絡：孔府、孔廟、孔林、孟廟、墨子紀念館、荀子廟、中國孫子兵法城、齊國歷史博物館（春秋戰國）、岱廟（漢代）、靈岩寺（南北朝）、滄州鐵獅子（五代十國）、蓬萊閣（宋代）、蘇祿王墓（明代）、聊齋園（清代）、世界風箏博物館（現代）
▲品嘗地方特色餐飲：魯菜、海鮮自助、孔府菜、德州扒雞

行程路線
北京→德州（蘇祿王禦園：中國有史以來唯一一座有守陵村落的異邦王陵）→濟南（大明湖、山東博物館）→長清（靈岩寺）→泰安（泰山、岱廟）→曲阜（孔府、孔廟、孔林、顏廟、杏壇劇院舞劇《孔子》）→鄒城（孟府、孟廟）→滕州（墨子紀念館）→蘭陵（荀子廟）→臨沂（銀雀山漢墓竹簡博物館：孫子兵法、孫臏兵法出土地）→日照（燈塔風景區）→青島（五四廣場、棧橋、海底世界、中山公園、八大關景區、嶗山風景區）→蓬萊（蓬萊閣）→長島（九丈崖、月牙灣）→濰坊（世界風箏博物館、世界風箏都紀念廣場）→淄博（齊國歷史博物館、聊齋園蒲松齡故居）→沂源（九洞天）→濱州（孫子兵法城）→滄州（鐵獅子）→北京

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