■ 【劉老師的講學動態】：高雄易經班隨行札記	◎文／閻以炤
■ 【劉老師專欄】：君子如嚮	◎文／劉君祖
■ 【易學偶拾】：品味「京房分宮卦序」與「中孚」	◎文／邱雲斌
■ 【樓醫師專欄】：薑湯足浴一刻鐘	◎文／樓中亮
■ 【易經要知其所以然‧之一】：注意七個乾卦九五爻的基因	◎文／柯玉芬
■ 【錯卦學習筆記】：回到未來──未來可否預測？	◎文／宋福元
■ 【學易隨筆】：易經與太極拳	◎文／金同榮
■ 【學會公告】：易經初級班招生	◎文／編輯小組

100年12月16日受邀前往高雄翰品酒店住宿，隔天就隨君祖前往長青綜合服務中心聽易經。這是君祖在高雄講經我第一次隨行前來，主辦人林靜華小姐曾在電話中邀請過，如今才見著面，非常開心。林小姐做事嚴謹，與君祖凡事講究劍及履及、速戰速決，不謀而合。高雄雖遠，拜高鐵之賜，自家中搭台北捷運新店線至火車站，不出站就可搭上高鐵來高雄。過去君祖提前一天到，換計程車到旅館非常方便。這次我堅持搭高雄捷運，從左營高鐵站搭紅線到美麗島站，再轉橘線往西子灣方向，在鹽埕埔站下車，整個旅程是個新鮮經驗。

12月17日週六在酒店用完早餐，我和君祖搭計程車前往四維二路長青中心，這是棟地上11層、地下2層的高樓。演講廳在8樓，場地寬闊，陽光普照，六、七十位學生早已入座。這天講的是易經歸妹卦，四爻出現" 遲歸有時 "，君祖說這是易經經文唯一一次出現" 時 "字，寓意深遠。他強調五爻、上爻的因果關係，五爻是要承擔上爻的風險，所謂 「全壘打就在高飛球的隔壁」，歸妹卦五爻成功了，還得承擔上爻的大失敗。

（圖說：劉老師在高雄講授易經的場地，十分寬敞舒適。攝影／姜春妙）
（圖說：高雄易經班同學課後與劉老師的合影。攝影／姜春妙）

中午林小姐在講師休息室準備兩個豐盛的便當，還有水果、飲料。一整天分為四段，每次75分鐘。我問同學可辛苦？他們說很享受一天上一個卦，每回君祖來上課大家都很期待。有些同學是熟面孔，特別是簡文職簡班長與高雄同學去年在澄清湖承辦學會秋季研習營，辦得很成功。陳麗英、王黌英、孔真玉等同學，有的參加過學會辦的春、秋季研習營，有的跟學會去過江西或湖北旅遊，還有些我叫不出名字的，都親切的來打招呼，我們站在寬闊的走廊上聊天，得知賀先知和康寧是遠從台中來的夫妻檔，賀先生整理筆記所花的時間，比上課還多，真令人佩服。

17日晚上林小姐特別在民生一路" 蟳餐廳 "請我們吃飯，並邀志工陪我們共進晚餐，她說這些同學都跟她十年以上。據林小姐說餐廳海鮮都是從澎湖運來的，紫菜新鮮得可以生炒，紅蟳先炸再炒，蟳腳用工具鉤出來，鮮嫩美味，吃著清蒸魚、南瓜米粉，邊聽林小姐道出她請君祖上易經課，完全是她自己想學易經，現在連她先生都有興趣聽。席上有負責攝影的劉福裕、陳蒼奕，負責文書的廖乃嫺，還有平日負責送君祖到高雄高鐵站搭車的金同榮經理。

（圖說：林靜華小姐在蟳餐廳宴請劉老師、師母及志工。攝影／劉福裕）

12月18日週日長青中心不開放，林小姐安排君祖在四維國小講論語季氏篇。講到「益者三友、損者三友」這一則，君祖說朋友是五倫之一，易經理氣象數中，五是定數而非量辭，自給自足非常穩定，尚書洪範九疇五居中，前經濟部長李國鼎將群己關係稱為第六倫，今人馬凱教授將自然綠能加進來，增為第七倫，這都是不懂中國文化才有的想法。

（圖說：劉老師在高雄講授論語的課堂一隅。攝影／劉福裕）

課後君祖和我邀請林小姐與論語班同學合影，易經班則於12月24日再拍。負責攝影的志工是劉福裕老師，18日當晚就把照片電子檔 email 給我，照得很好，特別是君祖上課的神采，都被他抓住了。以林小姐貼的論語和孔子像海報為景，使畫面生動有景深。

（圖說：劉老師在高雄講論語，白板上掛著一幅孔子像海報。攝影／劉福裕）
（圖說：課後劉老師、師母與高雄論語班同學合影。攝影／劉福裕）

回程去左營的車上，我向金同榮經理和朱志堅先生邀稿，金經理迅速交稿，他將易經思想和太極拳拳式相提並論，非常精采。高雄班人才濟濟，期待未來能有更多機會，看到大家研究成果，達成林小姐和君祖闡揚中國文化之大願。

學會的電子報已發行了十四期，主旨明確，內容紮實，編纂相當用心，確實值得向各界朋友推薦。我自青年學易，已歷卅七載，歲月煙塵的磨練，對易經理氣象數的奧妙體悟日深，以之觀人察事，時刻在心。理事長美玲邀我在電子報上開設專欄，每月定期與大家分享習易心得，倒是也好，2012將至，就從這奇詭之年的元月開始吧！

〈繫辭上傳〉第十章稱：「是以君子將有為也，將有行也，問焉而以言，其受命也如嚮，無有遠近幽深，遂知來物。非天下之至精，其孰能與於此？」2012應該是多事之秋，天道人事，都會有值得我們體證時習之處，易象至精，易理微妙，我們藉其引導深邃思考，敬慎行動。這個專欄就稱為「如嚮集」吧！

十二月中，北京老友巫和懋教授來訪，熟識近半世紀，話起天下大勢，指點江山，還是意興飛揚不輸當年。他在北大中國經濟研究院任教五年多，對大陸國內與國際經濟情勢知悉甚深，我正好藉此機會印證易占易象，發現多有真實數據的支持。這已經不是初體驗了！大易之道能流傳數千年，絕對有其道理。

2012究竟會如何呢？不變的明夷卦，昏黃落日，暮色四合，利艱貞，大家要有過苦日子的準備。國際經濟情勢會如何？渙卦二、上爻動，上六值宜變成坎卦，兩爻齊變則有比卦之象。2008年金融風暴之後，渙卦之象一再出現，除了信心渙散、組織瓦解外，也表示危機的迅速擴散，誰也很難倖免。九二渙奔其机悔亡，緊急救助受困的民間經濟；上六渙其血，去逖出無咎，實在救不了的乾脆放棄割除，以免拖垮整體。這樣做當然有風險，卻是國際合作必須遵守的規範。

歐債顯然是當今世界頭號大事，德、法強力整合，英國單獨杯葛，往後會如何？歐盟頻頻開會，過得了重重險關麼？蹇卦九五動，有謙卦之象，大蹇朋來，以中節也，亨通君子有終。風雨同舟，相救如左右手，蹇之時用大矣哉！英國想維持財政主權，拒不配合，井卦九二動，有蹇卦之象。井谷射鲋，甕敝漏，無與也，從此失去歐陸的友誼，陷入小坑小池的困境。

以十年觀之，歐元區不可能瓦解，當初締造艱難，今後要維持國際競爭力，做了過河卒子，只能拼命向前。歐債情勢為比卦九五動：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。德、法兩國強化核心體質後，建萬國親諸侯，不懼成員國的出出入入，來者不拒去者不追，假以時日，當可重建輝煌，只是要辛苦奮鬥相當長一段時間了！

美債的問題其實更嚴重，只因國力強大，且為單一主權國家，沒有歐元區多頭馬車的麻煩，加以美元的霸權優勢至少還有廿年，欠債不必急著清償。未來十年為不變的坎卦，王公設險以守其國，險之時用大矣哉！全世界都被老美套牢，一時也莫可奈何。2012為全球政權領導換屆之年，年底歐巴馬競選連任，肯定施放政策利多，刺激美國經濟復甦，而的確也漸回春。損卦二、五爻動，有益卦之象。九二利貞征凶，弗損益之，民間止跌回升；六五十朋之龜弗克違，元吉，君位者發揮力道。

北韓金正日猝死，幼子金正恩能否順利接班，窮兵黷武的政策會否改變？竟然占到不變的師卦。若真如此，南韓首當其衝，為否卦初六爻變成无妄卦，拔茅茹以其彙，貞吉亨。必須妥為因應，整體審慎規劃，以免局勢失控。日本隔鄰失火，為蹇卦九五爻動，有謙卦之象；大蹇朋來，亨通有終，老美會出力相挺，轉危為安。美國為屯卦初、四、五爻動，貞悔相爭成豫卦，由利建侯至利建侯行師，藉此良機搜括戰略利益。中國大陸則為剝卦初、五、上爻動，貞悔相爭成屯卦，承受極大壓力，為防美日韓聯盟的勢力北擴，領導人需冷靜觀察，順而止之。東北亞情勢若變，美攻中守，又是多方博弈之局。全年的地火明夷，六五爻稱箕子之貞，還真的也跟北韓有關麼？

有沒有算錯？我再審慎覆核，竟然為離卦九四爻變成賁卦，突如其來如，焚如死如棄如，無所容也。政權相繼不正，引發文明浩劫？如此壬辰龍年動盪不安，大家要更敬慎以待了！其然乎？豈其然乎？

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█ 京房分宮卦序

歷來是否有人研究過京房分宮卦序？

原本以為京房是因為卜筮太準，為當權者所忌而罹禍。看過京房的小傳後才知，他也是在朝為官，以精準的災異說為皇帝重用，卻加入政權鬥爭，挑戰當權派失敗被戮。

為何他看不破？為何他算自己就算不準？令學易者警惕。

如以義理的角度研讀京房所留下來的分宮卦序，頗覺「此中有深意」。

其一為，以「世」為名，應認定輪迴之說。人在八宮中累世修行，剛開始都希望改變外在環境來適應自己。

每一世卻只能改變一個爻位，自初爻的「地」位開始，換個環境轉世投胎；到第三世，換完全不同的「人」相處。

如果君位代表人的主體(靈魂)的話，修行到第五世，這個主體才真正改變。但馬上在下一世遊魂卦，四爻人位回復，到第七世歸魂卦時，下卦全變，外在一切人事、環境全部恢復。可稱為「七世來復」。

這時會發現，要通過某一世的考驗，魂之所歸，如同落葉歸根，還是回到本宮之始。唯一改變只有五爻君位主體。

其二為，每一宮在地位、人位(一至四世)改變時，卦意與本宮都有相當程度的關連。其間的起伏，脈絡，如序卦般，可以串連。尤其到四世與五世之間，君位變換時，更為明顯。尚待日後再深入研究。

其三為，自一世至歸魂，唯一不動的只有上爻；隱含最高「天則」之意乎？

█ 品味中孚

易經爻辭真是讓人讚嘆！

每一爻先取象，因應所處時位、承乘應與，建構一卦情境；再對應綜卦、錯卦，接應序卦的來龍去脈；又像孫悟空的筋斗雲一樣，隨著爻變帶領我們從每一卦，到其他任何一卦，成為易經的玲瓏寶塔。

細讀每一卦的爻辭，也都以不同的文字意象，烘托出卦的主題，還有更多的「不言之說」，讓識者心領神會。借劉老師所說，是值得「品」味。

細讀中孚卦的爻辭，個人覺得是文采最美的一卦；像詩經一樣，把人與人交流的誠信，人與萬物交融的坦誠，表露無遺。

初爻「有它不燕」，這個燕字用得真好。

艮卦「其心不快」，旅卦「我心不快」，直接表達不爽、不高興，只如燕趙男兒一吐悶氣，痛快淋漓。

「不燕」就溫柔婉約多了，表達含蓄，但關懷的層面更廣；也引領我們想到「子之燕居」，那種悠遊自在，舒適安祥的心境。

二爻是代表作「鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。」從最原始純樸，不必修飾的生物之情，到母子連心，到人與人誠信交流，再藉「葡萄美酒夜光杯，玉碗盛來琥珀香」把酒言歡，微醉之後，面具卸下了，心防解除了，赤裸裸的交心交融。

其中，主動無私的分享更是重點，如同「車馬衣裘，與朋友共。」

三爻「得敵。或鼓或罷，或泣或歌。」短短十個字，將天下蒼生的千般苦情，萬般無奈，所有喜怒哀樂完全顯現。

四爻「月幾望，馬匹亡。」讓我連想到一幕「蕭何月下追韓信」。將圓未圓的明月高掛，一片蒼茫夜色中，韓信因不受劉邦重用，為選擇誠信待人的主人，毅然決然的夜奔。此情此景，與爻辭描述的心境真是貼合。

五爻「有孚孿如」。「孿如」是精義。身在君位，面對的是全卦每一爻，必須突破只有「你我」，沒有「他」的格局，一視同仁之中，又要和每一爻都有像攣生兄弟姊妹般的感應共鳴，水乳交融，甚而擴及天地萬物，天人合一，這才是中孚君位的本領呀！

上爻「翰音登于天」，羽毛炫麗，高飛在天的雞，唱著惑俗的高調，居然可以打動人心，眾人隨之翩翩起舞，或泣或歌。不禁讓我們聳然一驚，世間亂象之由來，世人追逐沈迷，無怨無悔，不正是因為「翰音」處處可見可聞，方興未艾呀！

冬天是心肌梗塞及中風的好發期，這才正式邁入六之氣沒多久，電視新聞上就報導了好幾則因心肌梗塞而猝死的個案，看得令人心驚膽顫，尤其是有心血管疾病及家族史的人，莫不害怕下一個就是自己。

我在這邊教大家一個簡單有效又經濟實惠的法子，讓您遠離心肌梗塞與中風的威脅，甚至女性朋友常見的經痛及手腳冰冷問題，也可以逐漸改善。

每天晚上洗完澡後或臨睡前，以熬煮過的老薑湯兌溫水後泡腳，水溫大約38到40℃，每次泡15至20分鐘，再用乾布把足部的水分擦乾，配合搓腳心30下，抹些乳液之後穿上棉襪，保證讓您暖呼呼的一覺到天亮。中醫認為老薑能夠驅寒、散瘀、行氣、活血，西方醫學研究也指出薑能夠促進血液循環、提高體溫及代謝，十二條經絡有六條經在此匯聚，人的腳一冷氣血便會在腳下凝固，氣血循環受阻，直接影響內臟健康，所以在天冷時以薑汁泡腳是非常養生又享受的一件事。

老薑湯的作法很簡單，到傳統市場買「薑母」（台語），一次的用量約半斤與川芎10g、吳茱萸10g，加入1000c.c.的水煮開後，轉小火熬煮10到15分鐘，再慢慢倒入裝有少許冷水的臉盆或足浴桶內，一邊倒薑湯一邊用手測試水溫，隨時添加適量冷水來中和，以免水溫過高燙傷肌膚或過低導致沒效果，水位浸到小腿一半即可。

女性朋友也可以一邊泡老薑湯一邊喝黑糖薑茶，內外夾攻之下讓行氣活血效果更加倍，對於因血瘀、宮寒造成的經痛特別有幫助。

除了內外夾攻，還可以配合穴道按摩來加強效果。 【女性朋友經痛的問題】 可以在泡腳時順便按壓太衝穴、太谿穴及三陰交。 【經常失眠、淺眠者】 可按壓太衝穴、太谿穴及腳底的湧泉穴(位於足底中軸線前三分之一處)。 【高血壓者】 可按壓太衝穴、湧泉穴、足三里。

老薑湯足浴是自古以來最受歡迎的養生方式之一，寒冷的冬天在泡完腳後不僅全身溫暖舒暢，還能放鬆助眠，這個冬天您也來試一試吧！

（本文承蒙樓氏古中醫網站提供台灣周易文化研究會電子報讀友搶鮮閱讀，特此致謝。）

无妄九五「勿藥有喜」，其字面很容易翻譯，但為什麼寫在此卦此爻？其原因須反歸到乾卦九五：「飛龍在天，利見大人。」就可以得到真正的意思。

乾卦九五：「飛龍在天，利見大人。」象曰：「飛龍在天，大人造也。」「飛龍在天，上治也。」明白指出九五之乾均想獨攬大權於一身，當然會弊端叢生。除非此九五自己有〈文言傳〉所定義的大人之德，才會真對天下與自己有利。所謂「利見大人」，就是期許要生出有大人之材的君王來治理天下，但這是何等之難！故君王應當有用對的人於對的位置，幫其治理天下，才是最上策，才是最好、與最輕鬆之君王。如黃帝、堯、舜能知人善任，因此垂衣裳就能天下治，因真正明白易經乾元用九，天下治的道理才能如此。

由飛龍在天，乃位乎天德，連上天德不可為首也，用數學來說明，若A=B，而B=C，則A=C。故明白點出「飛龍在天」等於「不可為首」的大道理。而須用對人才為首領幫忙治理各領域，才是法自然的最高法則。故「用九見群龍无首，吉。」「乾元用九，乃見天則。」就是一再說明易經其實是一本領導術的指導寶典。

其他七個乾九五爻也都蘊含這層意思：

＊	否５雖已有脫否入泰之微機，但真要能休否，仍要利見大人才可能吉，但大人是不可能隨便出世的，故否極泰來乃虛好話。
＊	无妄之剛自外來而為主於內：是說萬物出乎震的主力爻初九乃是上天賜與萬物的基因，無法自己選擇要生成何樣，無法自己奢望，故卦稱无妄。５爻因是乾之飛龍在天，上治也，故無所期望於他人，故爻曰：「勿藥有喜。」
＊	姤５：亦本於上治之意，用自己之本領（含章）時位（中正）以得天地最佳之遇，故由小個頭枸杞而化育出大品種之瓜果。
＊	同人５：無人可代勞，只能自己辛苦出征，力戰他4男，才終與六二之女相遇。
＊	訟５：因自己中正位佳，故訟元吉。
＊	遯５：嘉遯，自顧自的遯走。
＊	履５：夬履。夬意為剛決柔，九五陽剛一定要將不正之六三陰爻解決掉，但只能靠自己。

何以追根以上7個乾5的真意，須回歸乾卦的九五？因為這是原組成因子，若能根據此爻，再依各爻隨卦轉稍加變易，則所以然的道理已八九不離十了。

未盡文意處，請點閱網站：易經天后 www.learn-ok.com

時至辛卯歲末，距離總統選舉也剩下數饅頭的倒數日子，這次前兩大黨候選人民調始終膠著，但整體氛圍不比前幾次，猶如近日直落的氣溫；電視政論節目呈現出來的熱度，則好比南半球的夏日艷陽，節日主持人和名嘴群們，從早到晚貼近消息高談闊論，分析對雙方競逐大鼎寶位的影響，更不時有所謂的命理大師各顯神通，公開預測各候選人運勢，為大選最終結果押寶。

預測應是人類最原始的基本需求之一，先民面對大自然弱肉強食的殘酷競爭，逐漸發展出一套操作步驟，便於面對不可知未來時，尋求心理安定感，和可供依據的行動準則。中國的術數和西洋的占星術，就是流傳數千年活生生的歷史證據。在號稱科學昌盛的現代，算命學雖仍只能在檯面下大行其道，但預測在檯面上也僅是變了個招式，換了套行頭，依舊與個人日常活動息息相關；舉例來說，公司例行的季度、年度銷售預測，數字推估出來後，才能依據進行生產規劃、物料庫存、人員配置等等資源最佳安排，這個數字的準確程度，最終影響的就是三個月到一年後的財報成績。

以人類不過身為浩瀚宇宙中微渺生物之一，真能參透天地人鬼神的諸多變數，回到未來前閱趨勢？抑或人們窮盡心力鑽研的種種招數，不過是安慰劑效應罷了？針對"未來是否真的可以預測？＂命題，劉老師曾在年中課程告知占解，卦象為＜臨＞，二、四爻動，四爻宜變；不過，劉老師當日並未解釋此卦占的意義，僅叮囑學生腦力激盪。這是錯卦班上課近九個月以來，老師唯一未在課堂中解釋的卦象，不知覺中竟成小小懸念，三不五時驀然竄上心頭，現利用這機會分享淺薄看法，冀望各位學長姐不吝指教。

＜臨＞是居高臨下的臨，字的本義就是從高處往低處察看，位置好才看得廣、看得遠、看得深；臨也有靠近、面對的意思，如臨危不亂，臨又有治理、管理的含意，如《論語．雍也》居敬而行簡，以臨其民；臨的字義，基本上已包含預測的精神與目的。另外，＜臨＞＜觀＞相綜一體，＜觀＞彖曰：觀天之神道，而四時不忒，＜臨＞前一卦為＜蠱＞，蠱本是一種無害無毒的蟲，相傳中國少數民族將數隻這種蟲放在瓦甕中封起，利用手法使其自相殘殺，最後唯一生存下來的最強者就是蠱。也有傳說取百蟲於皿中，使其互相蠶食，最後所剩的那隻蟲為蠱。而所謂的預測，不就好比從一堆封藏於手不可觸、目不能窺的黑盒子裏，彼此牽制影響交互作用的已知未知變數，明辨出影響大勢走向的主要決定因素，然後擬定策略面對管理，尋求整體最大效益。

＜臨＞二爻爻辭：「咸臨，吉無不利。」《說文》以「皆」釋咸，卦象動二爻，指出預測如同將事情來龍去脈羅列眼前，提供問者抽絲剝縷釐清脈絡的線索，能確切解讀就對接下來的行動吉無不利。咸又是無心之感，預測時必須以客觀的第三者判讀資訊，但所謂事不關己，關己則亂，一旦起心動念參雜私欲或奢念，無法把持純粹中正清淨心，就違背了「原筮，元永貞」的原則，也談不上吉無不利了。＜臨＞二爻小象傳更講未順命，預測不正是人們要突破先天命數的諸多障礙，朝更高境界邁進而做的努力嗎？

＜臨＞二爻若變為＜復＞，＜臨＞二至五爻、二至上爻互卦亦為＜復＞，＜臨＞二爻又當互卦的初爻；＜復＞亨，出入無疾，＜復＞初爻為全卦唯一陽爻，下卦震之初，生機澎湃，活力無窮，預測未來，其可得見天地之心乎！

＜臨＞四爻爻辭：「至臨，無咎。」至，到也，《說文》以「鳥飛以高下至地也」釋"至"，飛禽從空中向下俯衝，叼啄地面昆蟲獵物，速度力道控制精準無比，鳥喙絲毫不傷。"回到未來"是二十多年前風靡全球的一系列美國科幻電影，劇中主角駕駛時光車，恣意穿梭過去與未來，與當時的人事物產生互動，這和「至臨」描繪的情狀真契合；預測未來雖不能讓我們像電影人物一樣，身處未來的時間和空間，但其精準度卻毫不遜色，讓問者如同旁觀者一般，清楚觀察到趨勢發展的過程，如同親臨現場，既能逆數前瞻，就可規劃策略調整步伐，求善補過無咎。

＜臨＞四爻是此卦占宜變之爻，爻變為＜歸妹＞，＜歸妹＞兌下震上，彖曰：天地之大義，人之終始也，大象曰：君子以永終知敝；看來易經相當肯定預測未來的功效，既然能知天、地、人、敝、終始，君子內可保持心情愉悅，外可積極奮發行動。

依廣義的卦中卦，＜臨＞四爻分別為＜復＞三四五爻、＜歸妹＞上爻、＜臨＞五爻、＜坤＞二四爻，真要做先知，還是有中行、敦復、知臨、直方大、括囊等但書，做不到，頻復厲還可補過以求無咎，過時已亢則女承筐無實，士刲羊無血，那可就無攸利了。

劉君祖老師的高雄易經班"21世紀易經饗宴---易經64卦完全學習"講座，由耕心藝術欣賞工作室林靜華小姐主辦，至今已歷4個多寒暑，若上推繫辭傳班，則更久矣，劉師每月多次南來北往備感辛苦，尤其周日再開論語班後，每見劉師下課後之疲憊狀，使人更加欽佩老師對經學推廣之使命與毅力！

打從看完第一本易經書至今已過20年，其間陸續閱讀過幾本書及跟過幾位老師，但因上班公務繁忙，只能利用下班時間學習，雖如此還是自認為有所收穫，惟自上了劉師之易經班後，才知以前之學習絕大部分都在說文解字，只偶爾有各爻關係之解說，踏入劉師之門後，始知易學之浩瀚，也才略把頭探出井面上來了（但還未爬上井口）。回憶以往看過之繁簡體各類易學著作，除為數不多者外，其餘境界都還差劉師一大截，尤其是近現代作品。因之，"明師"之重要可讓人不致虛耗時間，且踏出大大的一步。

劉師教到遯、大壯、晉、明夷卦時，讓我聯想起太極拳，拳經拳論云"引進落空合即出""捨己從人"等句。對方來勁，前半圈我從人、後半圈我主動，遯卦即是化勁，引進落空，遯則退也，該退則退，但退時不可馬上又進攻，否則為大壯，應醞釀一段時間再前進，大壯則止，知止之智慧。但一般打法，是化後即打，勁雖可發出，但自己亦耗力，羝羊觸藩，羸其角，大壯1至4爻為陽爻，若不剎車而進，則5、6爻陰爻將是陽剛之墳場。故大壯時，宜在雙方接手之際，鬆自己後面支撐之腿，此時因雙方形成假平衡，故拔自己之根，即是拔對方之根，對方會因突然失衡而驚悚，此時再發勁，則有事半功倍之效，若硬頂抗，則成初爻壯于趾，征凶，若過分用力，反成4爻壯于大輿之輹。

遯及大壯之卦中卦皆有乾象，暗喻倗勁不失，否則兵敗如山倒，我為人制矣！

大壯聽勁後為晉，晉者進也，發勁也。陳氏太極拳之掩手肱拳，要全身鬆柔，如晉之下卦坤，出拳至定點時瞬間變剛，如上九爻晉其角，維用伐邑，但隨即再變為柔；楊氏太極拳拳架練法雖較慢，但搬攔捶之用法應同。

晉後為明夷，明夷誅也。發勁至對方身上時，若不返成鬆柔而續猛進，則為太過，違反拳論所謂無使有凸凹處，故應守在太極圖之圓圈內，因此晉時要瞭解明夷，否則晉上九：晉其角後，即進入危險之明夷卦。

本人天資駑鈍，對易學及太極拳所知甚微，惟感於師母為台灣周易文化研究會催稿之誠心，乃奉命而倉促成篇，所論容或偶中，亦屬僥倖，尚祈方家不吝指正。

2012年伊始，世界末日之說，真的會來臨嗎？台灣的政治、經濟情勢，是陷入危機，或有極大轉機？如何借重易經的智慧，從個人安身立命開始做起。「台灣周易文化研究會」訂2月8日起，在台北會所（台北市紹興北街23號3樓）開辦《易經》基礎課程。

授課教師邱雲斌為前任台灣周易文化研究會理事長，現任理事及專任講師；亦為資深媒體人，歷任自立晚報、經濟日報記者，召集人，副主任及服務組主任等職。曾隨本會創會理事長、易學大師劉君祖學習《易經》十餘年。授課內容涵括《易經》總覽、解說《易經》架構、《易經》起源、以六十四卦〈卦序〉詳解卦辭、爻辭，及解說易經的十翼導覽等。同時結合時事占卦，並藉著《易經》而修身養性。

█ 易經初級班招生說明

1.	課程說明：易經基礎課程，連續46堂課，每一堂二個小時，先就易經總覽說明易經之架構，包括易經創作過程、符號系統、文字系統、筮數系統，繼之根據64卦卦序從<乾>、<坤>、<屯>、<蒙>至<既濟>、<未濟>，每一卦、每一爻說明卦辭、爻辭之精義，輔以孔子之十翼，其間穿插說明時事世局變化運勢之占卦解說。 授課特色在於將易經密碼結合人類命運、國家施政、企業管理、個人修身等主題，闡釋詮解、深入淺出，講述重點以經學易理為骨幹，藉占習易、藉易修行。
2.	易經初學者及對易經有興趣之一般大眾皆可報名。
3.	上課時間： 101/2/8起，每週三晚間19:30~21:30上課。(時間若有調整，會提前通知)
4.	上課地點： 台灣周易文化研究會(台北市紹興北街23號3樓─捷運善導寺站6號出口TEL:02-23957395)
5.	師資：台灣周易文化研究會常務理事邱雲斌
6.	費用：全年課程共46堂，學費22,000元。
7.	報名：詳情可電洽：02-23957395或0921-155-092許小姐，或mail至 cyen2009@gmail.com。
8.	課程表：請按此處下載。