【本期目錄】
 
台灣周易文化研究會 電子報 第十一期
2011.09.01 出刊
■ 【劉老師的講學動態之一】:北京講學後記 ◎圖 ‧ 文/劉君祖老師
■ 【劉老師的講學動態之二】:台南演講側記 ◎圖 ‧ 文/閻以炤
■ 【文化觀察】:論時間 ◎文/劉慶平
■ 【樓醫師專欄】:中秋美食健康吃 ◎文/樓園宸
■ 【學易筆記】:課堂筆記 ◎文/周逸文
■ 【學會公告】:秋季研習營公告 ◎文/編輯部

【劉老師的講學動態之一】
 
天衢射雉,旅道多艱──北京講易述懷
◎圖‧文/劉君祖老師

今年初,北京崔總來函,準備開辦系統學習的易經班,讓有心探究中華文化精髓的大陸人士,各界菁英群聚一堂,觀世勢變遷,論天道人情。我當然樂見其成,從前年廈門大學南強論壇結識崔總以來,兩年多在他熱心周到的安排下,也跑了不少地方講經,卻都是一、二日的課程,只能做些簡略的介紹與因機觸發,談不上講明正學。中華經典博大精深,蘊藉醇厚,淺嚐而止太可惜,遇事也運用不上,大陸這些年追求國學的虛熱即有此弊。

七月九日、十日,「神州大易首屆精英班」在北京郵電大學內開課,學員廿多人,以後隔週共上了四回八整天課,約48小時的學程。前面花了一天多的時間易經入門,包括大衍之術占法在內,詳細講明理氣象數,並舉大量天下大勢的占例示範斷占。演卦容易斷卦難,日後只能看大家的根器、修為與造化了!


(圖說:課後學員請求與劉老師合影)

講卦方面,原先精選了廿二個卦想跟大家分享,後來還是只講了十四個卦。乾坤打底,師、比、同人、大有錯綜交互,闡明今日世局全球化的形勢,以及王道與霸道的歷史抉擇;然後是泰極否來、乾坤大挪移的因應之道,也揭露中國經濟不斷高成長的奧秘。夬、姤、萃、升接連四卦的變化,討論集體決策與危機防治,戰略機遇及資產泡沫化的問題,對當今世務極有啟發性。頤與大過相錯全變,顯示宏觀生態體系的崩解與重建,又緊扣著金融風暴後的存活之道立論。全易64卦講了不到四分之一,學員如能真用心,應該已有清晰輪廓、智珠在握。師傅領過門,修行在個人,真心期望這些朋友這次結此佳緣,往後能各自精進,拓深拓大錦繡前程。

第二回合課畢,為了隔日週一有參加東亞儒學營的大陸學生訪問學會,匆匆趕赴機場,欲搭夜機返台。機場還巧遇景興師兄,正從東北接洽毓老師身後事回來,結果當夜大雷雨不止,我們受困四個多小時才登機,等以炤來接分別送回家,台北天已大亮。上午胡亂睡一陣,又得趕赴學會與同學晤談,場中接受長沙嶽麓書院所贈學規卷軸,念到「夜讀仍戒晏起」時,覺得好笑。

這陣子上課講話太多,發聲不順已成常態,深以為苦,前兩回北京的課程亦不例外。七月底赴台南文化中心連講兩天「易經與經營管理」,提氣更難,緊緊抓著麥克風才勉強撐住場面。結果頭天下午奇蹟式地恢復,清亮之聲一直延續迄今,北京後二回亦功德圓滿結束。821傍晚交流互動半小時,互道珍重為別,我即興電占首屆精英班的教學績效,得出不變的泰卦。天地交泰,小往大來,吉亨,風塵僕僕,終算功不唐捐。

今年初自作一年之計,整體策運為大畜上九爻動,何天之衢,亨,道大行也。爻變為泰,畜極則通,不家食吉,利涉大川。按自己河洛理數的本命流年推算,辛卯年正值旅卦六五爻運:射雉一矢亡,終以譽命,上逮也。爻變為遯,遯之時義大矣哉!大畜時也,旅之時義大矣哉!這個暑假接連十一次周六周日授課,真的跨越陰曆六月至八月,遯為六月卦,大畜依卦氣圖時當八月,驛馬星動,旅道多艱,當真是義命也哉?

豐、旅二卦相綜一體,中國日趨富強,大國和平崛起已非遙遠的夢,然而文化底蘊的深探及發揚實刻不容緩,富庶之後繼之以教,國族發展才能可大可久。豐卦外震為硬實力,內離為軟實力,軟硬兼施、均衡發展遂得無咎。初九遇其配主,九四遇其夷主,兩爻齊變成謙卦,以謙持豐,必得善終。多年前我算中國文化在廿一世紀的發展氣運,即得豐卦初九爻動,離明之初,旭日東昇,若能遇合配套發展的震動之主,光芒萬丈不可限量。1949年的大江大海之後,兩岸氣運也似豐、旅相綜,大陸富國強兵雖豐,內離明待開發,台灣迫遷一隅成旅,外離明仍甚可觀,相需相濟,不亦宜乎?

豐錯為渙,旅錯為節。渙有離散之象,也是文化傳播之意;節為制度,因時因地制宜。〈序卦傳〉稱:「物不可以終離,故受之以節。」兩岸同文同種,難以長期分離,問題是最後一統於甚麼樣的體制下?〈彖傳〉稱:「節以制度,不傷財,不害民。」苦節不可貞,甘節吉往有尚,值得仁人志士深思。由渙至節,其實也是文化圈的概念,可跳脫狹隘政權政爭來思考和設計。


(圖說:課後偷閒一遊潭柘寺)

2004年中,陳水扁在高度爭議下連任,台局詭譎窒悶,我為自己的行止算了兩卦。此生與台灣的緣分為艮卦初六爻動,有賁卦之象;與大陸的緣分為萃卦初、二、四爻動,貞悔相爭成節卦。艮其趾無咎,利永貞,未失正也,賁卦人文化成,艮初立定腳跟,台緣何其深厚?萃卦精英相聚,人文薈萃,初、四爻相應與,六二引吉無咎,中未變也;節、旅相錯,離的再遠也在華夏文化圈內啊!萃卦又與大畜相錯旁通,機緣相聚,正應了不家食吉利涉大川。多年前,我也前瞻廿一世紀易經的氣運,得出的也是不變的萃卦。中華文化豐富似海,易經肯定是其中最精萃的核心,一法通百法通,何天之衢亨,道大行也。

暫離京華,又將赴希臘旅遊以及南德慕尼黑講學,一波未平一波又起,習坎維心亨行有尚,跋涉山河不能云苦。八月六日與老友龔鵬程北京聚晤,他一月內跑了23個城市,朝乾夕惕,行健不息,此時不奮發尚待何時?

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【劉老師的講學動態之二】
 
2011年清涼音《易經與經營管理》系列演講記行
◎圖 ‧ 文/閻以炤

7月30、31日劉老師接受清涼音文化事業有限公司的邀請,前往臺南市文化中心做四場《易經與經營管理》系列的演講。其實早在2007年,社長洪木興先生就曾請劉老師做《易經與現代生活》系列四場演講,分是別是《但有舊怨新歡:易經中的感情世界》、《人文化成:易經中的教育思想》、《知機應變:易經的決策智慧》、《孤峰頂上紅塵浪裡:藉易修行》。


(圖說:劉老師、師母與洪木興先生在演講會場上合影)

洪先生是個奇人,自己是中油的員工,卻整年在南臺灣各文化中心,辦歷史文化、中國哲學、心靈成長等系列公益演講。因為他不向民眾收費,屏東、高雄、臺南文化中心與他合辦演講,提供場地人力的服務,難能可貴的培養一批知性好學的好聽眾。

洪先生受佛教思想薰陶創辦清涼音,他常思考如何為社會服務,27歲開始無怨無悔的辦理公益演講,他與一群佛教志工,發行演講DVD和錄音光碟維繫公司開銷。2008年劉老師《易經與現代生活》系列要拍攝封面沙龍照,我們前往臺北市中山北路青樺攝影公司拍照,後巧遇在等曾文惠女士來拍照的蔡青樺女士,她說欣賞洪先生的精神,贊助清涼音所有DVD封面拍攝。真是得道多助!

2009年洪先生來臺北,專程來家拜訪劉老師,敲定2010年錄製《易經與經營管理》系列,我請他在家喝稀飯、吃豆腐包子。由於要錄兩天四場演講,臺南文化中心演講廳不好安排,所以延至今年。演講內容我有興趣,遂請劉老師告知賀素蘭小姐我將隨行,洪社長立即請她寄來高鐵車票。

7月29日下午住進臺糖長榮酒店,臺南市文化中心就在旁邊,主辦單位用心良苦。30日上午洪社長蔡淑敏小姐親自來迎接,並全程聆聽演講。當日還有柯淑昭、莊雅慧兩位女士在場服務。上午十時第一場講《人事管理》,百人講廳座無虛席,連走道都滿是席地而坐的聽講者。室外陽光普照,劉老師的嗓子不開,聲音沙啞,熱桔茶、保嗓茶也幫不上忙,劉老師不斷清嗓,死命想把易經理氣象數觀念告訴初學者。

劉老師從卦爻的由來說起,進而教聽眾認識卦爻符號,藉著陰陽爻的介紹,說明祖宗是遠祖對生殖的崇拜。再從卦爻立體價值鏈說明64卦的組織形態,從卦的屬性說明西洋星座,與十二消息卦之配合,再講到乾卦最高境界是群龍無首。第一講時間已到,從優秀到卓越談豫卦與謙卦的啟示,開放自由與專業自由談臨卦與觀卦的制衡方式,完全未講。洪社長與劉老師商量:下午第二講延長四十分鐘把它講全。

中午吃碗蔬菜麵立即趕往旅館午休,劉老師竟然很快入睡。下午第二講《信用管理》進行一小時左右,劉老師的嗓子突然開了,他興奮的說奇怪聲音好了,自此迄今聲音完好無礙。泰極否來與損益調節,以易占高鐵興建順否為例,得漸卦456爻爻變,表示高鐵小過不斷,大過不犯。雖然董事長殷琦女士最後會突破萬難,但上卦全變,預測高鐵的決策高層會生變,後來證明原始五大股東均退出。最沒想到的是藍綠政黨輪替。凡事要持盈保泰,重建過程剝極而復,自古成功之事少,成事多為廣結善緣。至於信用管理,首在誠信,中孚卦強調要向母鳥孵蛋般,守住信望愛。下午講到五點十分,非常精采,許多聽眾留下提問。

晚上洪社長請劉老師和同仁,到藝術轉角餐廳吃火鍋,每人一大碗臺東縣太麻里原住民摘採的有機蔬菜。劉老師吃了半天還剩半碗,洪社長分而食之。


(圖說:劉老師和師母與清涼音洪社長同仁攝於台南藝術轉角餐廳)

31日洪社長中油輪值不能來,由賀素蘭小姐來接我們,現場有黃秀美、康玲瑛兩位小姐為大家服務。上午第三講談《危機防治和風險管理》,不論商機、兵機,都要見機行事、當機立斷。要化危機為轉機,就要用到姤卦與復卦的啟示,談思患預防講豫卦和解卦的得失,坎卦離卦談災難學,渙卦節卦談全球化的利弊相因,最後談成敗的邏輯既濟卦和未濟卦,劉老師告知不要執著,因為此岸就是彼岸。

下午第四講談《非常世紀的創新思維》,總和前面三講外,再從師卦比卦談國際競爭與合作,革故鼎新實施藍海策略,要行大改制要用隨卦與蠱卦的智慧。告訴聽眾重寫遊戲規則,用困井革鼎四卦的思維,以跳躍式的思考,才能面對當今天翻地覆地的變化。

會後臺南文化中心張國琳小姐要求劉老師寄給他全部PowerPoint,劉老師返家立即寄出。數日後台南市新營區興國高中圖書館主任顏淑惠女士,來函表示受益良多,希望劉老師能介紹英文易經和佛經給她外國友人。臺北市聯合報班班長湯哲宇先生和易學會前任理事劉美津女士,也自遠方來聆聽演講。此行每場皆爆滿,人說臺南是文化古都,求學之風甚篤,顯非浪得虛名。

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【文化觀察】
 
"時間"才是西方最大出口物
◎文/劉慶平

一條長長時間軸的建立,隱喻著人類不斷地在"進步"。從此,"南柯一夢"成為迷信;"山中無甲子,寒盡不知年"變成神話;"不知天上宮闕,今夕是何年"不過是詩詞而已;朝代、帝王紀年蒼白地攤趴在西元的時間軸上。

人類加速告別"日出而作,日入而息"的生活,學習"準時"地"利用光陰"。"時間就是金錢"近乎真理!

然而,時間像是畸形兒般,一出生就不完美。科學家至今還在"修理"時間,全體人類也時時地緊跟著科學家的腳步,學習如何使用新的時間。

但是,誰能告訴我為什麼熱戀中,我總是覺得時間過得特別快;牙痛時,時間好像凝固似的。據說"量子力學"裡有個"量子糾纏"理論,意思是曾經相接觸過的兩個粒子,無論今後是在天涯抑或海角,他們永遠都可以立刻知道對方的一切。這不是意謂著不但時間在他們之間已經不存在了,連空間都沒有了耶!

當全心投入到一件事情當中,時間消失了,我成了主宰;相反地,在時間巨輪的驅策下,完整的我被機械式地分割了。我嘗想,在各古老民族中,為事件所引領的文化進程,有著更多的民主、包容與尊重;而時間的介入,想像退位、神話消失,科技於焉興起。難怪有一位人類學家語意深長的說道,"時間"其實才是西方對全世界最大的出口物"。

(編按:劉老師曾占問「時間為何物」?得不變的剝卦。謹供同學參詳)

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【樓醫師專欄】
 
中秋美食健康吃
◎文/樓園宸

一年一度的中秋節即將來臨,過去這個月圓人團圓的日子,家家戶戶都以吃月餅喝茶賞月聊天敘舊為主,曾幾何時,竟因一則電視廣告而塑造出中秋節吃烤肉的新興民俗。反觀過去的佳節主角──月餅及柚子,倒淪為可有可無的小配角了。

不過,以健康及瘦身的角度而言,不管是月餅還是烤肉,吃過量都會造成身體的負擔,徒增肥胖及慢性病的風險。然而烤肉已經成了每年中秋節的主要餘興活動,我也少不得站出來提醒讀者一些注意事項,畢竟在這個全家聚會的歡樂時刻,若流著口水看別人大快朵頤,自己卻不吃,也實在太殘酷了!

以下是中秋節最常出現的節慶美食,我幫大家規劃出各種體質適合吃的東西,希望讀者們在準備聚餐的時候,也一併把健康考量進去。

體質分類 適合吃的烤肉食材 月餅、柚子的食限 宜喝飲料
陽虛體質 羊肉、牛肉、雞肉,蔬菜及菇類。 月餅可適量吃一個。
柚子以一瓣為限。
桂圓紅棗茶。
陽盛體質 絲瓜蛤蠣、茭白筍、牡蠣、螃蟹、慈菇等。 月餅以四分之一個為限。 綠茶、烏龍茶。
陰虛體質 絲瓜蛤蠣、茭白筍、螃蟹、墨魚、鰻魚、豬肉等。 月餅以四分之一個為限。
柚子則不忌。
現榨現調的蜂蜜水。
氣虛體質 雞肉、豬肉、猴頭菇、香菇、花椰菜、絲瓜、章魚、墨魚等。 月餅可適量吃一個。
柚子不宜。
黃耆黨蔘紅棗茶。
濕熱體質 魚類、絲瓜蛤蠣,蔬菜及菇類。 月餅,以四分之一個為限。 綠茶、烏龍茶。
痰濕體質 玉米、絲瓜、茭白筍、香菇、牛肉、羊肉、雞肉、蝦子、鮑魚等。 月餅不宜。 柚子以一瓣為限。 以生薑5片、紅豆、薏仁各30克煮開水當茶喝,可加蜂蜜。
氣鬱體質 魚、玉米、雞胸肉、豬肉、花椰菜、絲瓜、香菇,各式海鮮可以吃一點。 月餅以四分之一個為限。柚子以一瓣為限。 玫瑰花茶。
血虛體質 魚、蘑菇、羊肉、牛肉、蔬菜等。 月餅以四分之一個為限。
桂圓紅棗黨蔘茶
血瘀體質 沒有特別禁忌,烤肉時甚麼都可以吃一些,但不宜吃肥膩食物。 月餅不宜。
柚子不宜。
玫瑰花茶、茉莉花茶,少量紅葡萄酒。

每個人的體質都不同,往往一家子裡頭各個成員適合吃的食物也不一樣,這就考驗到家庭主婦的養生智慧了。其實只要弄清楚各種體質的飲食宜忌,準備起來倒也沒那麼麻煩。祝大家有個健康又盡興的中秋節囉!

(本文承蒙樓氏古中醫網站提供台灣周易文化研究會電子報讀友搶鮮閱讀,特此致謝。)

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【課堂筆記】
 
美國下半年經濟──立心勿恆,凶
◎文/周逸文

本月上課第一週恰逢全球股災剛發生的時間,某生即詢問老師美國下半年的經濟?所得占卦為〈益〉6。第二個問題則是台灣下半年的經濟?所占為〈益〉1.4.5.6爻變為〈豫〉。

第一個問題是個糟糕的卦,〈益〉6意指未來半年將會欲振乏力,無法產生利益。一般民眾都瞭解舉債度日是不行的,是居心不良的偏頗之法,沒有真正解決問題,還會遭遇其它問題之衝擊。〈益〉6爻變為〈屯〉,可能回歸茹毛飲血、物資匱乏的環境。〈益〉卦下一卦為〈夬〉,美國印鈔票有如水庫洩洪,激起千層浪,只可能壞而不會好。至於台灣經濟,基本上還不錯,如領導階層積極備戰且應變得當,則不用太擔心。

老師於北京講學行程中占問:美國後續對全球經濟的影響?得〈大過〉2,5,雖超過負荷,但大過化為小過,短期問題不大,管理階層審慎面對,宜小事不宜大事,二爻與小過意指移花接木有機會產生新梗,民間的急救方法,可能有機會挽救局勢,五爻則為苟延殘喘,枯楊生華,耗竭元氣,何可長也?五爻代表管理機構所採取之應變方法,恐怕無法真正產生生機,二、五爻應變微妙的局勢變化,美國債信評等是否持續惡化或何時實施QE3,其「時」機非常重要,故說:「大過之時大矣哉!」

本次課程的主題圍繞著〈賁〉〈困〉〈噬嗑〉〈井〉四個卦。老師談到自然與人相互迫害即為交相困,圍城內人文建築景觀即為宗廟、酒食、官服;圍城外是自然荒涼的蒺藜、幽谷、葛藟,是全無美感的醜惡之象。人所建構的榮華富貴,包括金車、赤紱、白馬、酒食都會困住人,最後還要到廟裡尋求抒解;而山火賁追求文質彬彬,尋求天文與人文互動最恰當的方式,賁是調和人與自然,從意象去瞭解人與自然之互動關係,例如:舍車而徙,車是人文發明的,徙就是自然的屬性,不要偏離自然本性,放開車子用腳走透透,體驗腳踩在大地上的感覺,不要貪圖便利而犧牲對自然之美的體驗。車與徙是一種對比,所以不能偏離自然去追求美的境界。老師也提到,觀察兩岸各行各業的上班族和女學生,其打扮越來越接近,證明女生愛美是天性,追求〈賁〉的需求是相同的。化妝、保養也就是「濡如」,女性出門前「濡如」,已經是一種基本禮儀。

這段課程讓我聯想到在臉書上看到一則有趣的故事:

旅客甲搭乘台北捷運,看到一位站在車門旁畫眼線的女生,因為被其他旅客撞到手肘,結果眼線畫到眉毛,然後突然大叫一聲國罵,旅客甲立馬回她:「第一,早晨問候人家請說"早";第二,這裡不是化妝室,白目被撞到是別人的錯嗎?現在是上班時間耶!小姐你娘沒教你嗎?」只見那位小姐一臉驚愕,而她畫在眉毛上的眼線液已經乾了!

這段故事給女性同胞們的啟示是,出門前請完成「濡如」,不然困於金車也是咎由自取,千萬不要出門嚇人還要責怪旁人。

寫到這裡又再次體會易經雖然是古老的經典,但是如果能夠融會貫通,易經的智慧不僅包含世界大事,也隨時出現在日常生活中,事事都能在六十四卦找到對應的答案,希望大家都能透過易經的學習,提升智慧,尋找安身立命的方法,安然度過各種危機。如有不足或有表達錯誤的地方,請諸位學長姐不吝來信告知,感謝!flowersh6336@gmail.com

 

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【學會公告】
 
2011秋季研習營論文徵稿及報名開始
◎文/編輯部

電子報發刊前夕,中度颱風南瑪都來勢洶洶,這個颱風因為路徑跟當年造成台北捷運大淹水的納莉颱風十分類似,而讓氣象單位神經緊繃。幾乎同一個時間,25年來威力最強的颶風艾琳襲擊美國東岸,紐約25萬人緊急撤離;8月26日,一場突如其來的暴雨在一個小時內癱瘓東京……。在2012之前,任何一場自然災害都讓人忍不住聯想到末日浩劫,因為我們越來越清楚,過去我們所引以為傲的現代文明,在變幻莫測的自然力量面前,其實是非常脆弱的。然而,對於浩劫的另一面,有關人類意識末日轉化的預言,我們其實更是引頸期盼。

總之,2012究竟是毀滅還是重生?我們如何藉著2012議題,從個人身心靈的安頓,到國家、社會的政治、經濟與教育文化,以至人類文明的發展延續,做一個深澈的反省?本會2011秋季研習營仍將延續「文明浩劫與人類文明永續經營」的大主題,希望同學就自身工作及其所關切的領域,繼續探索;也歡迎同學以《易經》與其它經典的學習為核心,不必嚴謹的論文形式,而以其它文體書寫,將個人的思見所得筆之於文。更歡迎同學以三、五人成一讀書小組或研究小組,就某一主題的討論辯難,作出讀書會的文字紀錄。請同學把握時間構思準備。文長不拘,截稿時間為研習營前十天。文稿請寄:mling.teng@gmail.com

2011秋季研習營預定於11/19~20(週六、週日)在桃園縣龍潭鄉渴望園區舉行,歡迎您盡早向各班班長或學會工作人員方威智(basil@yuanta.com)、許淑慧(verteva@hotmail.com, 0921-155092)登記報名。

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台灣周易文化研究會
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