5. 天下第一神卜

天下第一神卜

邱雲斌

 

暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。

一間座落在蒼翠半山腰的雅緻涼亭，前臨平疇萬頃，脈脈園林，果然鶯飛草長，十分的江南好風光。

一個書生模樣的年青人，走進涼亭，一面高聲吟哦，一面掛起「天下第一神卜」的布招兒，打算在此歇歇腳，順便講命談天、做點營生。

冷不防，頂上悄無聲息的落下兩個人，書生大吃一驚，跌坐亭腳，把眼望去…….只見一雙挺拔俊秀的男女，卻一式黑衣勁裝打扮，腰上佩戴著長劍，更顯虎虎生風。

男的拱手道：「失禮！兄台勿驚。在下雷小山，這是我師妹余麗澤，從大漠南來，在屋上享受負日之暄；適才聽聞雅音，心有所感，想高攀貴友，不覺打攪清興，萬望恕罪。」

書生自覺失態，好半響，才回神道：「不敢！在下姓風，單名天。因科考落第，又逢世道凋零，難以維生；現下遊走四方，賣卦餬口。」

小山：「兄台好大的口氣，敢稱─天下第一神卜。」

風天：「不敢！我乃書香子弟，從高人學易十數年，恩師授我大衍靈蓍及此布招，雖傳承衣缽，不敢妄稱；但靈蓍對於時也，命也，運也，靈驗非常，凡人之生死貴賤，無不通曉。」

麗澤好奇插話道：「這麼神？姑娘我倒想試試。」「你剛剛吟的詩很好聽，切中此情此景，是什麼人作的？」

風天：「此乃南朝梁國丘遲─與陳伯之書的一小段，寫情寫景之外，隱有去國之情，懷鄉之思；於此民生淍蔽，禮紀蕩然之際，讀來更有禮失求諸野之嘆矣！」

麗澤：「你這不是書呆子嗎？幾句好詞，拉扯得跟禮有什麼關係？」

風天：「女俠聽我道來，禮失求諸野的野字，就是易經同人于野的野，就是大自然，無城無邦，無邊無際。」

「而詞中所述，由草長、雜花、到生樹、到群鶯，有層次，有節奏，再由眾而寡，由靜而動，由無生到有生，禮之奧妙，盡在其中。」

麗澤：「我更不懂了，看看花花草草的，可以體會這麼深奧的學問？」

風天：「易經繫辭傳云：『仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜』。大自然原本是最好的書本，自然之理，倫常之禮，脫離不了這個範圍。」

麗澤：「自然界大魚吃小魚，老虎吃綿羊，吃完嘴巴都不擦，有何禮可言？」

風天：「女俠此言差矣！大魚吃小魚，自然有其天理循環，生生不息之義。何況，人之異於禽獸幾稀？禮記云：『鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？』」

「我們要從自然觀察學習的是，譬如說剛剛唸的暮春三月，禮記有云：桐始華．田鼠化為鴽．虹始見．萍始生．　

天子居青陽石個．乘鸞路．駕倉龍．載青旗．衣青衣．服倉玉．食麥與羊．其器疏以達．

是月也．生氣方盛．陽氣發泄．句者畢出．萌者盡達．不可以內．天子布德行惠．命有司．發倉廩．賜貧窮．振乏絕．開府庫．出幣帛．周天下．勉諸侯．聘名士．禮賢者．

季春行冬令．則寒氣時發．草木皆肅．國有大恐．行夏令．則民多疾疫．時雨不降．山林不收．行秋令．則天多沈陰．淫雨蚤降．兵革並起．

風天續道：「姑娘看看，禮記可以從自然現象，推演到天子、有司，到百工、平民百姓，各司其職，各安其分，齊齊整整，井井有條。甚至，如果悖禮違時而行，有什麼可怕的後果，都有詳細記載。這不就是從自然衍伸的禮？我們老祖宗的歷練，多教人敬佩？」

小山也興味昂然，道：「我第一個不贊同。禮只是士大夫以上的統治階級，拿來控制約束老百姓，還自驕身分的教條。禮記云：『禮不下庶民，刑不上大夫』。憑什麼這些既得利益者，自己吃香喝辣，犯錯還不用受罰？」

風天：「兄台不必激動！老百姓講禮是一個層次，衣食足才能知榮祿。幾天前，我打廟口的施粥鋪子前經過，一個漢子，自己喝完稀粥，還想多帶一些給爹娘吃，其他人不允，被打得頭破血流，那才是慘呢！老百姓懂得個父慈子孝、兄友弟恭，也就行了！這世道，連這個也不必講了！」　

小山：「可是所謂禮節，盡是些顢頇迂腐的枝枝節節，常人豈能理會？理會得又怎能不厭煩？如儀禮士相見禮所述，拜訪必分主客、尊卑、長幼，要帶什麼禮物，在門裡還是門外迎送，相見後的侍坐、言談、稱謂，通通都有一定的規矩，這不是折騰人嗎？」「況且，人有親疏遠近，情有喜怒哀樂，怎能用一個框子，框成模式、教條呢？」

風天：「兄台所言甚是。然則，易經繫辭傳云：『聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮。』禮的出發點絕對是好的，演變到後來，難免有些繁文縟節；但以此由外在的禮儀，約束內心的散漫，有何不可？」

風天續道：「而真正的禮敬之心，則需自內由衷發出。禮記祭統篇云『凡治人之道，莫急于禮。禮有五經，莫重于祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也；心怵而奉之以禮，是故唯賢者能盡祭之義。』這也是易經觀卦卦辭『盥而不薦，有孚顒若』；震卦卦辭『震驚百里，不喪匕鬯。』的意義。」

麗澤：「講半天，易經我都聽不懂。我還是比較喜歡詩經的說法，詩經鄘風相鼠篇：『相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？』你們看，這儀、止、體三個字。儀是外表儀態，止是內心止欲，歸納到主體就是禮。有層次，有重點，沒有教條，還可以當歌來唱，提升到藝術、到美的境界來了！比風天小兄什麼外而內、內而外的繞口令要好多了！」

小山：「贊成！再說飲酒好了，人生苦短，對酒當歌。可是禮記鄉飲酒義說飲酒前要『盥、洗、揚觶，所以致潔也。拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既，所以致敬也。』這時，還沒有開始飲酒呢？這種禮節不是壞了飲酒的興頭嗎？」

風天：「兄台勿急！禮記鄉飲酒把飲酒的品質、境界提升，如『賓主象天地也；介僎象陰陽也；三賓象三光也；讓之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四時也。』飲酒還有天地、陰陽、三光、四時都在座，何等的高尚大氣？」

麗澤：「談飲酒，我還是推薦詩經賓之初筵：賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。
酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。
大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾爵。 
賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。
曰既醉止，威儀幡幡。捨其坐遷，屢舞仙仙。
其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀抑抑。是曰既醉，不知其秩。
賓既醉止，載號載呶。亂我籩豆，屢舞僛僛。
是曰既醉，不知其郵。側弁之俄，屢舞傞傞。
既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。
凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或佐之史。
彼醉不臧，不醉反恥。

 

詩經談飲酒，比禮記要有趣、要深刻，活靈活現卻都直指人心！連管制喝醉酒都比較嚴格，要派個監察官，或記錄飲酒過程的史官，這樣誰還敢喝醉啊？」

麗澤又道：「我之所以喜歡詩經，不喜歡禮記，還有一個最重要的原因。就是全本禮記，都是為你們臭男人寫的。好不容易有個內則篇，卻說什麼『男不言內，女不言外』，『女子十年不出』，『女子出門必掩蔽其面』，我偏偏喜歡出來見見世面。何況，女人一定需要男人保護嗎？姑娘手裡這口寶劍，尋常人十個、八個的，也近不了身。」

風天：「好說，好說！果真是女中豪傑。易經坤卦文言傳云：『地道也。妻道也。臣道也。地道成，而代有終也。』為了完成傳宗接代的使命，如禮運大同篇所述：『男有分、女有歸』，男女各司其職，各盡本分啊！」

麗澤：「那受委屈的為什麼總是我們女人？為了鞏固你們臭男人統治的世界，還要女人纏小腳，大門不出，二門不邁的，淪為男人的家僕、玩物。」「而詩經裡，女人的地位是『所謂伊人，在水一方』，不單只跟男人可以分庭抗禮，更讓男人寤寐求不得。我敢說，詩經表現人的真性情，可以歷久彌新；禮記是情之末，遲早會被人遺棄，被淘汰！」

小山：「唉呀！說得熱鬧，都忘記時候不早了，快別過風天小兄，我們還要趕路呢！」

麗澤：「等等，別忙！衝著他這面『天下第一神卜』的招牌，姑娘我要掂掂他的斤兩。」

轉頭向風天道：「有請風兄，請你卜卜我們此行南來，是要做什麼？能不能功成圓滿？準了，卦金加倍。」

風天：「好說！好說！定當不辱使命。」

當下，拿出蓍草，口中喃喃祝禱，演起大衍之術，不一盞茶功夫，已排出六爻卦象。

麗澤：「怎麼說？卦象怎麼說？」

風天胸有成竹，心裡卻有心結納這麼一對學識淵博、武功高深的儒俠；卦象也顯示，小山與麗澤的劫難，自己能夠幫上忙。

 

風天緩緩說道：「兩位，如果卦不準，不收分文。如果卦準了，也不收分文；只要答應我，與你們同行即可。」

小山、麗澤略顯躊躇，都想任務不可能被猜到，好奇之餘，先聽聽再說。麗澤先點頭道：「好，你說說看。」

風天道：「排得離卦，上卦三爻全動，第四爻『突如其來如，焚如，死如，棄如。』且值宜變。又含賁卦、既濟卦之象。所以，你們此行，是要收服一名匪首，過程凶險萬分，有瀕危暴死之象；宜其用柔，以水去火，弋兵暫收，庶幾得既濟大成之功。」

小山、麗澤不約而同的瞪大了眼，驚呼：「啊！」

※      ※      ※        ※

風天隨兩人轉向西行，曉行夜宿，漸才應驗，小山、麗澤師兄妹此行，是要尋找多年前被逐出師門的師兄斯闔，原本銷聲匿跡，近年卻聽聞在西南雲、貴一帶落草為寇。

師父臨老，派出兩名愛徒，要他們見機行事。如果斯闔良心未泯，即以師父之名，點化收服；如果十惡不赦，即動手為民除害。

三人沿路不斷打聽，漸入雲貴山區，風天老神在在，仍與師兄妹談詩論禮，說說笑笑，頗不寂寞。

一日天色向晚，居然前後巴不著村店，只好尋個僻靜處，準備露宿。這時，小山瞥見一隻小山豬，立刻手起鏢落，擒將回來。麗澤拍手囋道：「于嗟乎！騶虞！」

風天心有不忍，道：「姑娘的『于嗟乎』是囋嘆，還是責難啊？」

麗澤：「當然是讚美師兄為我們帶來豐盛的晚餐啊！詩經不也是這樣讚嘆騶虞嗎？」

風天：「姑娘有所不知，詩經騶虞篇是在責難騶虞的。易經比卦九五爻爻辭『王用三驅，失前禽。』有仁德的君主，絕對不會趕盡殺絕的。所以騶虞篇說連續兩次，騶虞讓君王獵殺了5隻母豬及小豬，是應該受責難的。」

麗澤：「受教矣！原來易經不是只有卜卦，還有這麼大學問。」

一行人享用了山豬夜宴，正準備安寢。

突然四面傳來越響越急的馬蹄聲，小山、麗澤躍起掣劍在手，只見點點火把，由遠而近，倏忽圍攏。為首的一聲：「拿下！」

在前的十數名嘍囉，蜂擁向前，師兄妹舞起兩輪銀弧，匪徒近前不得。匪首再叫：「吹箭！」，數十聲叮、叮聲響過後，三人陸續中了毒箭，被綁回山寨。

次日，不會武功的風天，先被鬆綁帶到匪首座前。

匪首問：「報上名來，為何沿途打聽斯某？」

風天：「你就是斯闔，正是踏破鐵鞋無覓處，我們給你送一條生路來。」

斯闔：「大膽！我要取你人頭，易如反掌，還敢口出狂言。」

風天：「我輩乃禮義中人。禮記云：『人有禮則安，無禮則危。』我以禮待你，已將安危置之度外。」

斯闔：「放屁！少給我掉書袋子！這方圓數百里，禮法就是我說了算，皇帝老兒都管不著。」

風天：「禮記云『禮也者，合于天時，設于地財，順于鬼神，合于人心，理萬物者也。』，你一項都不符合，不是禮法。」

斯闔：「禮不是為我們這種人設的，山寨裡大秤分金銀，大口吃酒肉，講禮是自找死路。頂多，講個『盜亦有道』就是江湖好漢了。」

風天：「詩經云：『匏有若葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。』世道不寧，你幹這個打家劫舍的勾當，豈非罪加一等？」

斯闔：「放肆！我於百姓秋毫無犯，專門對付那貪官污吏、地痞奸商，地方官帶兵來拿我幾次，都被我率眾突圍，莫不是得百姓暗中相助，豈能無事？」

風天：「我們沿路打聽，也風聞其事，這就是你的造化啦！還不快快放出你的師弟妹來！」

斯闔了解詳情，即刻請出小山、麗澤，三人相認敘舊，暫且按下不表。

這斯闔心中有一極大困擾，提出就教諸人：「由於官兵莫奈我何，日前得朝廷軍相助，調集數萬軍馬，正朝山寨殺來。此次雖不能與之正面交鋒，但打游擊戰卻綽綽有餘；然我思及此非長久之計，師父手諭也諄諄教誨，要我金盆洗手。到底是戰是走，惱煞人也！」

麗澤推薦：「簡單，天下第一神卜在此，應如何訂定行止，何不請教風天兄？」

斯闔：「我向來不信鬼神，既然你有此來頭，就試試吧！」

風天禱唸、演卦畢。道：「斯闔兄，散伙吧！卦象很清楚，本卦是艮卦，四爻、上爻動，四爻為宜變之爻；又有旅卦及小過卦之象。」

風天又道：「艮卦就是兩座大山在前阻擋，時止則止。四爻說，艮其身，止諸躬也，就是要你反躬修己之意。」

斯闔：「難了，難了！山寨裡也養著幾條豬，就是沒有豬公，更沒有紙做的豬公。」

「哈哈！」立即爆開一陣大笑。風天笑道：「還有上爻敦艮吉，是要斯兄下定決心，放下屠刀，止欲修行，止於至善。修得好，可得善終呢！」

斯闔道：「這易經奇怪得很，怎麼又冒出一隻公雞來？燉什麼雞都好吃，就是公雞肉老，難吃！」

「哈哈！哈哈！」

桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。