【本期目錄】
 
台灣周易文化研究會 電子報 第十四期
2011.12.01 出刊
■ 【學會活動側記】:那光亮,已成DNA裡一個深刻的印記 ◎文/編輯小組
■ 【秋研調查報告】:魔鬼藏在細節裡 ◎文/編輯小組
■ 【秋研心得之一】:菜鳥見習,獲益良多 ◎文/滑海萍
■ 【秋研心得之二】:新手入列,不虛此行 ◎文/賴立峯
■ 【北京文化觀察】:永恆的價值 ◎文/劉慶平
■ 【樓醫師專欄】:樓醫師的私房養生祕訣大公開 ◎文/樓中亮
■ 【易學偶拾】:豐卦與日蝕 ◎文/邱雲斌
■ 【新書上架】:劉老師的iphone易經課程,有免費閱聽區 ◎文/編輯小組

【學會活動側記】
 
那光亮,已成DNA裡一個深刻的印記!
◎記錄整理/編輯小組

2011秋研在渴望園區的陽光綠地映襯下圓滿落幕了。雖然這次參與的同學比往年略少,但奇妙的是,這次研習營的滿意度相當高。一方面是龍潭渴望會館提供的各項硬體設施很不錯,更重要的是,每次研習營都由所有參與人的心念共同形成,這一次當然也不例外,而這回由大家共同激盪、醞釀出來的整體感,有一種微妙的、恰到好處的韻致。就像趕著出國,又特地前來襄助捧場的學會理事劉義勝先生提供的一罈老酒,甘醇溫厚,最宜微醺即止。因此這次研習營在高潮迭起時嘎然而止,就留給大家一點意猶未盡、一點依依不捨,有同學就要求下回應該延長活動時間。


(圖說:活動結束後全體合影留念。攝影/編輯小組)

這次研習主題延續2010年秋研即設定的「文明浩劫與人類文明的永續經營」系列,預計到2012秋研,將有連續四次研習是專門針對21世紀最受關注的議題作全方位的探討。除了由劉老師帶著大家從易經的角度深入剖析,也邀請其他領域的專家做專題講演。例如2010春季研席營邀請從事自然農法的黎旭瀛醫師,以及這次由涂承恩老師從分子生物學揭示人體的奧妙與被商業利益牽制的醫療事業,都深具啟發性;與來自不同領域的同學所提的報告,恰恰可將人類文明所遭遇的問題,勾勒出一幅大致的面貌。


(圖說:涂老師的演講獲得熱烈的迴響。 攝影/邱雲斌)

易學會監事劉慶平是一位財經專家。他從方興未艾的金融危機,談到全世界的金融貨幣都操控在少數幾個家族手裡,而他們如何透過立法和高等教育,讓所有的貪婪行為都赤裸裸地攤在陽光下合法進行。他的演講精簡扼要,很有震撼力。易學會前任理事長邱雲斌則從易經中「酒」的意象,提出人間一切「有孚於」某事某物,說不定都是起心動念裡自知或不自知的一晌貪歡。易齡才兩年的周逸文從美麗的農舍與民宿點出台灣土地政策的問題,並從易經的幾個卦象提醒大家注意自己不要成為幫凶;勤求心性之學的吳達人這回是以「心談‧從俠與儒到蒙之革」探問歸根復命、何處才是回家的路?2011春研,易學會理事劉文山以「未濟終焉──2012時間方程式讀書報告」為題,試圖解決Terence Mckenna如何從易經卦序推算出2012浩劫的問題,這個問題因為有很多數學運算的細節,很多同學事後反應聽不懂,嚇退不少初次參加研習營的新人;這回文山理事的報告仍然很高端,不過他的講解親和多了;劉老師在講評時即引用他提出的資料,對貴賓涂承恩老師的講法作出回應。而大膽自稱「易經天后」、「如孔夫人」的前理事柯玉芬仍然風格鮮明的堅持走自己的路,她扛著「易經擂臺」的大旗,每次都要提出一些與眾不同的意見,管你愛聽不聽,反正老娘提出來了!此外,李忠胤和朱志堅兩位同學因事不能出席,卻各有一篇嚴謹的文章共襄盛舉。研習營的論文和ppt都可以在易學會網站上開放下載:http://www.iching.url.tw/modules/tad_uploader/index.php?of_cat_sn=1


(圖說:本會理事長鄧美玲代表學會致贈禮物給提出論文報告的同學。 攝影/編輯小組)

總之,不論是政治、經濟,或生態、醫療、農業、土地倫理,人性的貪婪是人類文明發展的絆腳石;而要追求人類文明的永續經營,則非跨越這個從人心漫長出來的障礙不可。我們學易之人掌握了洞察機先的鎖鑰,可以及早接觸世變的軌跡與訊息,更要反身修德,將知識化為自助助人的實踐動力;否則,知行不能合一,而識神最貪,一不留心,反成觸動人類文明崩解的關鍵。

按照往例,每次研習營的壓軸仍然是大家最期待的劉老師時間。劉老師這回沒有提論文,除了以「十年乃字?十年勿用?至於十年不克征?」為題,對2012~2021十年內的世界局勢提出長期預測;更以即席占卦,對涂承恩老師的演講作出回應。令人驚嘆的是,涂老師從美國約翰‧霍普金斯大學和德國柏林醫學院實驗室得到的第一手資料,易經都有相應的卦象可以印證。所以劉老師說涂老師不必學易經,因為他講的東西完全與易道相合。而易經這部上古天書如何能通曉二十一世紀尖端科學之所見?確實耐人尋味。


(圖說:左起劉老師、劉師母和涂老師。易經大師與分子生物學專家的相遇,一拍即合。攝影/邱雲斌)

例如人體平均有六十兆細胞,約兩百多種,就像是一支擁有六十兆大軍、兩百多個軍種的軍隊,但這個由散兵游勇組成的細胞共和國並無總司令、指揮官,他們靠細胞之間分秒不停的溝通協調來支持生命的運作。一粒芝麻大小的組織裡約有一百萬個細胞,每個細胞膜外面有十萬支「天線」,生命的生息運作,就靠這六十兆細胞的天線以精確無誤的溝通協調來完成。這與乾卦用九的「見群龍無首,吉」的巧合絕非偶然。文言傳說:「乾元用九,乃見天則。」自然生命的發展規律與運作法則,最後的根源就是「見群龍無首,吉。」人間社會長久以來各種形式的霸權統治,都違反最根源的「天則」,最後一定會出狀況。

至於涂老師提到,DNA生命密碼記載了38億年地球生物演化的全部資料,歐巴馬跟黑猩猩、人跟香蕉或波菜的基因只有些微差異。所以孟子會說:「人之異於禽獸者幾希。」但是生命的起源應該不只38億年,137億年前宇宙大爆炸,之後還經過了漫長的醞釀、儲備,直到38億年前才有具體的生命形質在海洋裡出現,這就是屯卦顯示的意義。然而,易經始於乾、坤,若沒有乾坤兩卦的資始、資生,怎麼會有屯卦的生命出現?而乾坤相遇,又需要姤卦的「以杞包瓜,含章,有隕自天」為媒,所以姤卦講「天地相遇,品物咸章」,跟乾坤兩卦開天闢地的「品物流形」、「品物咸亨」幾乎具有等同的意義。而姤卦第五爻爻變為革卦,就是基因突變,生命不斷的創新發展。生命只有使用權而沒有所有權,這和豐極轉旅的意象也是相通的,但生命應該不是完全沒有目的。旅卦有「射雉一矢亡,終以譽命。」所有的身外之物在「鳥焚其巢」之後,還是有東西會留下來,那就是旅卦君位象徵的意義。此外,涂老師再三提到,每一個生命的「作業系統」都不一樣,所以不能用同一種藥物處理不同的作業系統。這和中庸、大學講的「慎獨」、乾卦講的「乾道變化,各正性命」是相同的概念。但各自獨立的生命之間必須互相溝通協調、互助合作,這就是「保合太和,乃利貞」。正因為每一個生命都具有與生俱來的獨特性,所以接下來才有蒙卦的「蒙以養正」、師卦的「能以眾正,可以王矣」。

在「復」卦裡可以找到更豐富的生命資訊。例如生命必須仰賴細胞不斷的複製與揪錯、除錯機制,才可以維持生命系統的新陳代謝、萬象更新;所以復卦講「復自道」。然而,為了給生命預留出路,細胞複製錯誤的機制仍須保留,當舊經驗無法解決新的問題時,細胞突變,才可以適應新環境,這就是癌細胞。涂老師說,人體內建的作業系統是根據38億年的演化經驗慢慢寫入DNA裡。變化快速的現代生活,讓身體作業系統不認識作業環境。癌症是細胞在無可奈何的狀況下試圖為生命找到出路。故而癌症絕非一群沒有秩序的細胞胡亂生長,他是細胞之間依循一定的程序,以高度邏輯協調出來的過程。所以醫藥無法解決癌症的問題,因為癌症根本就是生命自己長出來的東西。故而无妄卦說:「无妄之疾,勿藥有喜。」「无妄之藥,不可試也。」必須「剝極而復」、「七日來復」,恢復生命內在的陰陽平衡。

細胞複製的改錯機制就是「復」,夜間十一點到兩點是T細胞檢查、獵殺癌細胞的時間,這個時間點,剛好就是「復卦」一點到三點的子時。假若「復」的時候不做「復」的事,當然「迷復凶,有災眚。」有病就要做幹蠱之事,蠱卦要「先甲三日,後甲三日。」巽卦要「先庚三日,後庚三日」,此外,包括震卦和既濟六二的「七日得」、「解」卦的「其來復吉」,都是「復」的概念。而這從自然法則推演出來的觀念,遍及易經的卦卦爻爻當中,整個是一套完整的系統性概念。

涂老師也說到,壓力、不快樂,是癌症的主要原因。過去也有同學占卦問「癌症真正的成因是什麼?」易經給的答案妙極了,就是文明病。離卦九三:「日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟。凶。」身心失衡,無法排遣壓力,跳脫不了個人得失,就會罹癌。所以離卦三爻爻變是噬嗑卦。

劉老師一邊聽涂老師演講一邊占卦。涂老師講到癌症,劉老師就問:「癌症是什麼?」結果是不變的「震卦」。帝出乎震,萬物出乎震,可見癌症確是生命本有的東西,超強悍!超有競爭力!

劉老師又接連問了幾個問題,易經的回答都很精確。例如:

一、「細胞是什麼?」得〈觀卦〉動5爻、6爻,點在5爻,觀我生,君子无咎。這個爻必須層層剝開各種假象才能掌握。

二、「生命是什麼?」得〈井卦〉動5爻:「井洌,寒泉食。」必須經過長期開發,才有井水冒出來。

三、「DNA是什麼?」屯卦初爻。正是生命的開始,「磐桓,利居貞、利建侯」。生命開始的第一步,必須伸出觸角,跟人家協調溝通。所以爻變為比卦。

劉老師花了將近一半的時間,從易經的觀點,對涂老師的演講作出回應。這些觀點都非常寶貴,值得珍藏,特詳錄以饗有緣大眾。其他有關劉老師針對未來十年的預測,限於篇幅,有興趣的朋友可以上台灣周易文化研究會網站下載。


(圖說:同學相聚更相得,趁晚上的空檔一起唱卡拉OK。攝影/編輯小組)

在2012的陰影之下,我們在各自憧憧往來的心念、慾望與日常瑣務交纏中,可以撥出兩天時間跟易學同道一起探索「文明浩劫與人類文明的永續經營」的軌跡,觀我生、觀其生,看看小宇宙、大宇宙的互為表裡、同步共振,那相聚時互放的光亮,也必然會成為DNA裡一個深刻的印記。

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【研習營調查報告】
 
魔鬼藏在細節裡!
◎文/編輯小組

細節裡的訊息,來自137億年前的那個瞬間,那個瞬間提醒我們,履霜堅冰至!此次秋研營貴賓涂承恩先生分享了分子細節;學長姐的報告,述說行住坐臥間,我們可以選擇的泰然;君祖老師談著感而遂通的那個瞬間;短短二天一夜,輕鬆靠近生命的未知,面對未來,我們靜心以待。

活動結束的問卷調查,學員給予的評分統計:

編號項目最高分最低分平均
1  住宿1089.5
2  餐飲1089.5
3  場地及設施1089.4
4  論文報告方式1089
5  論文報告時間1089.1
6  貴賓講座1089.8
7  交通安排1089.3
8  議程安排1089.4
9  行政服務1089.5
10  其他1088.8
※有效問卷共18份

除了問卷,參與的40人皆在言談間表示對活動甚為滿意,然此次秋研營卻造成15%的虧損,或許由於學會人力多為義務性質,活動籌備期間人員心力不足,各項細節皆透露著堅冰將至的前兆,於此,竭誠地希望各方愛好易學的朋友,給我們最真切的意見,主動給予我們支持,面對細節裡的魔鬼,我們可以更有力量!

~歡迎您隨時提出對學會舉辦活動的意見
            E-MAIL: mling.teng@gmail.com

~也歡迎您定期或不定期給予學會支持
            戶名:台灣周易文化研究會
            銀行:國泰世華銀行(013)華山分行
            帳號:118-03-50000-7-1
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【2011秋研營心得‧之一】
 
菜鳥見習,受益良多
◎文/滑海萍

班長在課堂上宣佈學會將要舉辦秋季研習營的時候,當下我毫不思索就決定要參加。雖然才上了七週的課,老師連卦都還沒有講到,可以說這個時候的我連易經的門都還沒有入,怎敢斗膽去參加研習營呢?其實我的大膽是有所本的,第一,老師曾說卦不欺生,當然學易的人也一定不會欺生,況且剛開始學習,不會、不懂是正常的;其二就是老師教完卜卦後,每每在家練習時都很有挫折感,卦辭、爻辭有如天書般難懂,不懂又沒人可以請教,還真是件苦悶的事!參加研習營應該有時間可以請教老師或學長姐,所以我志在參加看熱鬧,有沒有入門就不計較了。

兩天的研習營分三個主軸,一是貴賓演講,其二是六位學長姐的專題報告,最後是老師做總結。先來談談貴賓凃老師的「淺談生命演化的奧秘」。凃老師在事業有成後花了九年的時間在美國約翰‧霍普金斯大學研究分子醫學,他用最淺顯易懂的方式配合特有的口條、生動的表情讓我們在短短的幾個小時裡了解身體內細胞與細胞間是如何溝通,細胞是如何在最短的時間內製造抗病藥物,又是如何運送這些藥物,但最令人驚訝的是老師提到身體內六十兆細胞是「見群龍無首」,這竟然與易經的乾卦用九,「見群龍無首,吉。」不謀而合!這令在場的學員們大感驚訝,易經實在是太神奇了!由於涂老師的演講太精采,以我這拙劣的文筆實在很難描繪清楚,所幸老師答應下次研習營願意接受邀請再度前來演講,奉勸沒有參加這次研習營的同學們,一定要把握下次的機會,千萬別再錯過!接下來五位學長姐及老師的專題內容真是包山包海面面俱到,從政治、經濟、文化到生活中的酒食、居住環境無所不包,但因我對卦的了解不夠深,所以無法在此詳述,有興趣想了解的人,可以上學會網站一探究竟。

雖然我對易經的了解不夠多,但聽完老師及學長姐們的論述,我有一個很深刻的感觸,就是學習易的人,看事情一定是從最根本的源頭看起,不會著重表相,也就是對任何事都會知其然更知其所以然,不會人云亦云。難怪孔老夫子說學易後就不患大過,我們生處在這麼一個詭異多變的時代,想要平安度日,不受干擾,我想易經應該是最好的護身符吧!最後要感謝學會的工作人員,因為你們的努力讓研習營辦得那麼成功也讓與會的我受益匪淺。

 

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【2011秋研營心得‧之二】
 
新手入列,不虛此行
◎文/賴立峯

在慕名參加劉老師聯合報開班的易經課程後,得知老師所創的台灣周易文化研究會,每年都會舉辦兩次的易經研習營,就懷抱著興奮的心情參加本次11月19、20日的易經研習營。

19日上午龍潭渴望園區報到後,中午和老師、師母同桌用餐,席間就聽見涂承恩老師說他的故事,讓我對涂老師的演講充滿了期待。涂老師的演講題目是「淺談生命演化奧秘」,涂老師給了我全新的觀念,細菌病毒所引起的疾病,目前的醫學藥物可以治癒,但是像癌症這類人體細胞演化上的突變,是無法治癒,必須改變自己的生活方式善待自己,學習與癌細胞共存,才是解決之道。涂老師以自身為例,檢測出癌症已經20多年,在無任何科學治療下,癌細胞並沒有惡化。癌細胞不受控制的突然生長,是身體感受到生存壓力所造成,研究顯示癌症70%是和壓力有關,這使我覺得現代人太注重當下和物質的追求,忽略了精神層面,就如同易經的道理,「變」是易經最重要的道理,太注重當下,忘了沒有事情是永恆不變。

兩天共有6位學長姐發表論文,對於學長姐對易經的了解無不感到敬佩,也使我增長不少易經了解。如邱學長以『從易經「酒」之意象談起』,文中詳列了易經卦詞中有關酒的部分,探討易經借酒來說明做人處事的進退。周學姐的「從農舍與民宿議題看易經的啟示」一文,從台灣農地的亂象,以易經卦象來解釋,賁卦的外在燦爛到噬嗑卦履校滅趾,無咎,才會有晉卦的光明。

劉老師的極數知來解答了我對當今全球局勢的一些疑惑,身在台灣自然對台灣未來以及兩岸情勢多所關注,但面對紛擾的現象總是看不清,劉老師占的卦,台灣經濟是復卦,象徵會好;歐債是比卦變坤卦,象徵有解;美債是不變的坎卦,問題比較多,不過目前金融市場上還對美債有信心,我想這是相對性的一個問題,歐洲在政治上不統一,會影響歐債的處理能力,美國畢竟是一個國家,處理問題會比較迅速,不過還是要看金融市場。自然生態方面是兌卦變坎卦,表示沒辦法很快解決,新能源突破方面是離卦變艮卦,也表示困難之意,但是我相信這兩方面是相輔相成的,全球目前都往這方面努力,只是努力還不夠。

這次的易經研習營使我認識到易經的許多層面,也使我接觸到不同的專業領域,真的是不虛此行,希望學會能多多舉辦這類活動,使有心研究易經的朋友都能受益良多。

 

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【北京文化觀察】
 
永恆的價值
◎文/劉慶平

兩千多年來,從古羅馬、中國,到現代的美國、日本、歐洲等國,如果用黃金衡量一個中產家庭的年收入,大致都在10到90 盎司之間;在人類漫長的文明史上相當穩定。過去四十多年來,石油價格不斷創新高,如果以黃金衡量,卻是在每桶1/12 盎司上下波動。相較於土地或其它稀有金屬,黃金在價值的保留上,超越了時空的限制。

在以黃金作為一切經濟活動最後結算的歷史長河裡,通貨是略為緊縮的,但是經濟總量卻是持續穩定增長,一切重大的科技創新也大多發生在這個階段。證諸歷史,約略可以大膽的這麼說:人類歷史性的重大發明,大多在半個世紀以前就完成了。不斷擴增的都市景觀,以及快速翻新的資訊產業,只是展現了經濟活動在原創基礎理論上不斷的堆疊罷了。也許,在略為通貨緊縮的年代裡,因為銀行存款的購買力會增加,辛苦努力的收穫可以得到保障,在對於未來有安全感的環境下,需要長時間才能從事的文藝創作、研究發明,便可從容以對,甚至成為生活與生命的一部分,一代做不完,後代也能參與。

似乎,在歷史巨輪的背後永遠潛藏著貪婪者的血盆大口,隨時伺機尋找各種吞噬他人辛勞所得的機會。伴隨著強烈物質渴求的貪婪者,在急切著將一切物質文明金錢化的同時,是永遠沒辦法靜下心來參與需要長時間才能完成的文明建構盛會。當高盛、摩根史坦利等投行以其慣用的獲利手法介入AT&T之後,產業界最前瞻性的研究機構貝爾實驗室走入歷史灰燼。更有甚者,一旦貨幣發行、特別是沒有黃金支撐的貨幣發行淪為貪婪者的工具,人類歷史上最大的一群奴隸即將成形。1970年代伊始尼克森宣佈美元和黃金徹底脫鉤,政客和銀行家脫下最後的遮羞布,赤裸裸、昭然若揭的由幕後走到了台前。金融風暴從此一次大過一次,金融機構也順勢達到富可敵國的地步。80年代之初,雷根廢除了儲蓄借貸(savings & loans)資金不得用於投資的規定,揭開了一連串金融超級泡沫的序幕;即便有格林斯潘的背書,這次風暴也掩蓋不住上千經理人鋃鐺入獄與1240億美元損失的事實;然而,諷刺的是,格林斯潘從此仕途一帆風順。90年代,在魯賓(Rubin,曾任財政部長)和桑莫斯(Summers,曾任財政部長與哈佛大學校長)聯手下,1933年以來嚴格劃分商業銀行與投資銀行涇渭分明的Glass-Steagall法案被廢除。在巨大資金的推波助瀾下,吹起本世紀初的網路大泡沫,以及隨之而來的爆破巨響,代價:5萬億美元。緊接著,在魯賓、桑莫斯與格林斯潘脅迫下,美國期貨委員會主席不得不放棄手頭上遏制衍生商品的法案,保障了衍生性商品"不需要被管理"的權利。從此,不但信用的擴張達到了空前的規模,並且,只要可以想得出來,任何東西都可成為金融交易的標的;不事生產的所謂金融工程師大行其道,收入更是參與實體建設傳統工程師的百千倍以上。自此爾後,2008金融風暴、冰島破產、歐債危機,金融體系早已千瘡百孔,損失的估計已經不具備任何實質上的檢討意義,世界在等待著上帝如何做最後的審判!

古人將商人列為四民之末,然其經由搬有運無、貨暢其流在經濟民生上的貢獻,應該還是買空賣空的金融家不能望其項背、遠遠瞠乎其後的吧!

"如果美國人民最終讓私有銀行控制了國家的貨幣發行,那麼這些銀行將先是通過通貨膨脹,然後是通貨緊縮,來剝奪人民的財產,直到有一天早晨當他們的孩子們一覺醒過來時,他們已經失去了自己的家園和父輩曾經開拓過的土地。"

──Thomas Jefferson   

"紙幣的問題是對於少數可以操作貨幣的人來說,他們可以得到回報,而另外一部分辛苦工作和儲蓄的人則遭受損失。"

--- Adam Smith   

"通過不斷製造通脹,政府可以秘密的沒收不被觀察到他們公民中財產的重要一部分。用這種方法,他們不僅沒收了財產,而且是武裝地沒收了。這樣一個過程,使一部分變窮,而另外一部分變富。"

──John Maynard Keynes   

其信然乎?"沒有偉大的國家在放棄金本位之後,仍然是一個偉大的國家。"

──雷根   

 

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【樓醫師專欄】
 
樓醫師的私房養生祕訣大公開
◎文/樓氏古中醫網站編輯小組

平常總是囑咐患者飲食均衡、作息正常的樓醫師,也經常對診所同仁苦心「勸導」。例如不要喝飲料,不要吃冰,早餐一定要吃得好,不要因為怕胖就學小鳥只吃幾粒米,冬天時不要沒穿襪子、不穿鞋光腳踩在冰冷的大理石地板…宛如家中的老爹那般對著一大群女兒們不厭其煩的諄諄教誨。每次「勸導」後樓醫師就會順帶提一下自己的飲食方式,讓我們多學學。

自從從事癌症義診之後,樓醫師的「勸導」對象又往外延伸了一大範圍,於是乎聽到樓醫師提起個人養生法則的機會也越來越多,令編輯小組興起了撰寫專文的想法,所以決定「出賣」一下樓醫師,相信大家一定也對樓醫師的私房養生祕訣非常感興趣吧!

不論是工作天還是假日,樓醫師每天早上大約6點多起床,洗漱之後一定吃上一頓豐盛的早餐。所謂的豐盛並不是大魚大肉,而是「種類豐富」。一碗米飯是基本配備,再加上青菜及魚肉,就像一般人家的晚餐那麼隆重。有時候也會換換口味,例如燕麥粥(市售的燕麥加上少許薏仁同煮)配清淡的燙青菜及蒸魚、蒸蛋等等。

食物的料理方式以巛燙及清蒸為主,不炒、炸、烤,蔬菜燙過之後拌上些許的冷榨橄欖油及鹽,魚及肉也是以清蒸後拌上橄欖油及少許天然調味料(鹽、醬油、醋等)。因為任何油只要經過高溫都會變質,所以他都以冷拌的方式「吃好油」。午餐若是在家吃則仿效早餐,外食則盡量避免油膩及調味過度的食物。晚餐則在下午5點以前就解決,不吃宵夜及零食。早餐絕對不碰生冷,對於澱粉類食物並無禁忌,蔬菜不論寒涼溫燥什麼都吃一些,水果也不挑,看當季盛產什麼就吃什麼。不喝咖啡及茶,每晚都在11點以前睡。每週都固定四天與夫人練習瑜珈及跳國標舞,其它時間則快步走,盡量維持每天運動,適度地流汗。

平常並不會特地吃藥膳食補,不過會依照每年五運六氣對身體的影響狀況,調配一些中藥茶飲來喝,或是額外吃一些養生點心,例如今年因逢年運水不及,就多吃些核桃來補補腎水。

樓醫師說他的養生方式其實一點也不特別,勝在他能夠持之以恆並且不貪嘴、不偷懶。讀者們若想仿效他,不妨先到網站去做後天體質檢測,看看自己是什麼體質,再跟著網站上的飲食指南來挑選食物。烹調方式及生活作息最好盡量跟他一樣,因為飲食宜忌人人不同,但生活作息卻人人都應該遵循天理。中醫是一門講究天人合一的生命學問,如果每個人都能效法自然之道,則不必特別追求養生,就已經時時刻刻在「養生」囉!

(本文承蒙樓氏古中醫網站提供台灣周易文化研究會電子報讀友搶鮮閱讀,特此致謝。)

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【易學偶拾】
 
豐卦與日蝕
◎文/邱雲斌

卦中每一爻的爻辭,與卦,與其他爻都有一定的對應關係。如果,體會不到這個關係,表示還不了解這個卦。

譬如說豐卦。初期很難意會「大」,「宜日中」,「明動相資」,「明以動」,「與時消息」與爻辭所取「日蝕」的象,有何關連?如何結合起來,成為豐卦完整的概念?

日前,剛講完豐、旅兩卦,總覺得沒講好。半夜福至心靈,突然想到英文文法的「現在進行式」、「未來式」,想到「周流六虛。上下無常。」發現豐卦要從這個角度切入。

豐卦下卦離、明,代表學習、思考、認知。上卦震、動,代表行動、執行、實踐。兩者精確對應「明動相資」的一點,始能成其王假之,「大」。但這點要完全配合的時機在「宜日中」,何其難也?

爻辭即分成相應的三對(初與四、二與五、三與上)來探討。

出現「日蝕」,代表障蔽、過錯。在下卦認知的部份,代表蒙昧無知,或認知偏頗;二、三爻是也。在上卦行動的部份,代表無力執行,或知而不行,四爻是也。

因此,全卦三對組合都發生問題。可以讓我們研究「知、行」出問題時,如何解決。尤其在如何面對有問題的現在進行式,並告知要追求的是未來障礙解除後,始克「明動相資」、知行合一。

第一對初爻的認知沒有問題,但四爻在日蝕將過之時,初期的執行力有狀況。

初爻「遇其配主」,認知要由行動來支配。在能力所及、具體可行的範圍內先做學習,不必好高騖遠、天馬行空。初期行動力弱沒有關係,經過一段時間「雖旬」之後,日蝕會過去,代表行動力轉強,四爻「遇其夷主」,知行可以配合無間,心裡雖然有點鄙夷,自己認為知易行難,但總能與初爻的「往有尚」配合。

雙方互稱「主」,表示知與行同等重要。這是「明以動」的第一對範本。

第二對正好相反,五爻行動能力強,但二爻先期在日蝕之始,代表認知有問題。

二爻在認知不清,或被欲望蒙蔽之時「往得疑疾」,必然引起疑忌,混淆正確的行動決策;幸好本身以誠信相感,終能撥開雲霧見青天「有孚發若」。而五爻能識賢人,得賢人,以行動證明一切「來章。有慶譽。」成為第二對雙贏得吉的好榜樣。

第三對就悲慘了。三爻在日蝕最深之時,盲目無知導至上爻行動悖離正途,無可挽救。

三爻正逢日全蝕,一片昏天暗地,代表學習、認知有誤,有如盲人騎瞎馬,自身「折其右肱」,喪失最寶貴的指引行動能力;上爻行動雖沒有問題,但方向偏頗,全部豐厚的資源,都用來營造一已的榮華富貴「豐其屋」,為了鞏固地位「蔀其家」,這樣做即喪失了人味「闚其戶,闃其無人」,長久時間也難以改正「三歲不覿」。

所以豐卦的日蝕,代表「人非聖賢孰能無過」,知或行的過錯是一定的歷練,只要有過能改,先暗後明,「日中」日正當中的盛況可期。

甚至可以說,過錯是必要的,只有在過錯中學習,矯正行動「與時消息」,培養「王假之」的氣魄,成就「豐者大」的格局,修成正果。

還有,豐卦用「蔀」的障蔽,先在二爻、四爻當作名詞,描述尚可改正的錯誤。到上爻時,變成動詞,受詞是「家」,成為難以修改的具體錯誤成果。三爻的「沛」,也是難以消除的錯誤定見。

而上爻對「豐其屋。凶」的評論,更是令人感嘆!

參加秋研營回家的路上,還在咀嚼貴賓涂老師說的「這是個為錢服務的世界。多少公理正義因錢而扭曲。」而高速公路上觸目所及,許多大型看板,為豪宅打廣告,赤裸裸的標示著「東方帝國」「朕即天下」,這豪宅不僅僅營造為身份地位的表徵,更彰顯著巧取豪奪,睥睨天下的野心。

豐卦提出的告誡,有多少人能夠警醒啊!

本文不揣淺陋,疏漏之處在所難免。盼能拋磚引玉,引發更多寶貴心得,在電子報發表。

 

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