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40-2 劉君祖老師易經錯卦班第40堂課99.02.25筆記(簡體版) 班長整理

刘君祖老师《易经错卦》震/巽、艮/兑笔记摘要
99.02.25
(第40堂课 40 /40)
◆震/巽二卦错论
* <震>6躬 <艮>4止诸「躬」
* <震>6动极转静,故下一卦是<艮>。
 
* 占问「八字学」是否有道理?(刘老师99年占卦)
占得:<豫>4 表示八字学可以预测,顺着态势展开,大有得,<豫>卦彖传:四时「不忒」,表示非常准确。
 
* <震>卦为雨之辰,即结胎之时辰,八字是有其依据,即人之定数,此学说亦值重视,但后天的修行仍有需要。
 
* 卦中卦之启示
 •<震>1、2、3、4、5爻组成卦中卦<屯>卦
   万物出乎震,故<震>卦有<屯>卦新生的象
   <震>卦2、3、4、5、6爻组成卦中卦<小过>卦,要办丧事了,小鸟练飞,充满试炼,小心行得万年船,谨小慎微。
 •<艮>2、3、4、5、6卦组成卦中卦<蒙>卦,敦艮有击蒙之象,「敦艮」不见得都是温良恭俭让。<艮>6=<蒙>6击蒙
 •<兑>3、4、5、6爻组成卦中卦<大过>卦
   <兑>愈高层,代表之意义愈辛苦。
   <兑>6=<大过>6 引兑→过涉灭顶,力量强大。
 •<巽>2、3、4、5爻组成卦中卦<睽>卦
   深入人生沈潜,发现人生百态,<睽>卦彖传君子以同而异。
 

* 易经各卦第5、6爻之关系可以作为专题研究,

   

* 卦中卦之寓意
 •<震>2、3、4、5爻组成卦中卦<蹇>卦
   表示人生旅程寸步难行,步履蹒跚,但人生旅程本身就有解决方法,不能依赖下一卦<艮>。
•<震>3、4、5、6爻组成卦中卦<解>卦
  当下解脱,只要正确地动,毋须外求,逼出解脱之智慧。
  易经本身就是<蹇>、<解>。
•<艮>2、3、4、5爻组成卦中卦<解>卦
 针对<蹇>而来,止欲修行后解脱。
•<艮>1、2、3、4爻组成卦中卦<蹇>卦
  表示修行之路艰难,修到<艮>卦2、3、4、5爻就解脱。
•<兑>2、3、4、5爻组成卦中卦<家人>卦
  朋友讲习,著书立说,从<巽>到<兑>有了法喜,再推广扩大到<涣>卦,再建立制度<节>卦,一路经历<中孚>→<小过>→<既济>,大家都回家了,般若波罗蜜,以最高智慧回家,回到本来的家。
•<艮>2、3、4、5爻组成卦中卦<颐>卦,深究卦中卦之平行关系,<艮>3为<颐>1,<艮>6为<颐>6,自由自在,圆融圆满,<艮>卦修到3、4、5、6爻转化为<颐>卦。
 

* 孔子学易经的历程可以描述,从<巽>卦二爻的术数到五爻易理的开展,2爻与5爻之差异在于,2爻须团队学习史巫,5爻脱离史巫占术,进入义理的领域,五爻爻变<蛊>卦。

我观其德义…吾与史巫同途而殊归也,明数而达乎德。
*  孔子以易经占卦,自承百占而七十中。
  
   <益>十朋之龟占卦 <益>5勿问元吉。
 
* <巽>1是「进」的时机,以武人之志下决策。
 
* <巽>2:巽在床下,用史巫纷若,吉无咎。
爻变<渐> 表示与团队学习,循序渐进
独学不能贯澈,<观>卦三爻爻变也是<渐>卦,表示团队学习,互相观摩。
 
◆ 时事占卦解说
刘老师99年1月针对台湾企业家占卦
* 蔡明忠经营风格
占得:<蛊>1,爻变<大畜>,表示继往开来,先守住家业,再开拓版图,不家食吉。
 
* 张安平经营风格

3爻团队努力,5爻登峰造顶,6爻知退善终。

 
* 陈玮于99年2月11日拜见毓老师后,有感于心
   •占问毓老师儒学修为
     占得:<大畜> 尚贤养贤,日新其德。
   •占问刘老师儒学修为

            

      退的卦中有晋象,表示自昭明德,遯世无闷。

      <遯>与<大畜>为交卦。(刘老师认为此卦象很到位)
* 学会理事长邱学长退休时,有丘园,欲建设,当初占卦是否可以兴建?

   

   但缺乏五爻,未达三合一(1、4、5齐变)→<晋>卦,1、4爻齐变为<否>卦,厂商修建迄今,可能前功尽弃。

 
◆心理治疗课程 (老师在错卦课时特别加开此单元)
* 刘老师之某位女弟子离职后进入某道场,全心修道服事师父,并热心恳请师父爱屋及乌,渡化刘老师(但老师都巧妙地婉拒此因缘),多年后此位女弟子颇觉彷徨迷惘,但师父嘱咐不得占卦,故请易经班学长代占问三个疑惑:
•占问是否继续留在道场?
  
  二爻:待在其中很久。
  四爻:一开始就入魔道,不论待多久,都是一场空。
  (留意三爻:无所容)                       

•如果离开道场?

      表示须离开,才能转型,找到人生新出路。

   <井>:研发转型,开发自性新资源。
   2、3爻是研发的过程。 5爻:井水冒出来   6爻:井水做好的处理
   四爻齐变<剥>,表示剥离原来<恒>卦的一切,一层层剥除,五蕴皆空才能渡一切苦厄。
•2010年全年年运?(多年努力求道竟然到头来一场空,必须离开,内心深处 百般创痛亦觉不甘心,故再占问)
 
初爻:很辛苦 五乂:大逆转 六爻:看造化
* 2010年年初台北周县长声明退选,苏起辞任国安会秘书长,都是<遯>卦的行径,<遯>之时义大矣哉,遯得好,海阔天空(例:周锡玮);遯得不好,被追杀(例:国民党行管部副首吴睿颖,上任仅12天即下台)。
李登辉、陈水扁、宋楚瑜、蒋中正、毛泽东都知进而不知退(干文言传)。
 
* 台北县长周锡玮退选卸任之人生运势?(99.02刘老师占卦)
  占得:<泰>
 
* 苏起请辞国安会秘书长后之人生运势?(99.02刘老师为弟子占卦)
  
   初爻:刚上任履错然(因) 四爻:突如其来之劫难(果)
   1、4爻为相应之爻 6爻:善于处理退场状况。
 
◆艮/兑二卦错论
* 错卦精神
<艮>卦不见其人,止欲修行。
<兑>须接近人,才能忘劳忘死,艮/兑错卦在此角度上刚巧呈现反差,如果<兑>卦不理人,只当木头人无法劝服他人。
(此刻女同学在台下窃笑,老师目光投到台下,同学招认,联想到刘老师是<艮>卦不搭理人→典型木头人,师母恰似<兑>卦谈笑风生,给人温暖,刘老师回应:比喻得好!)
 
* 易经中顺天应人的两个卦: <兑>、<革>
<兑>2、3、4、6爻组成<革>卦,表示须善言谈,才能革命
<鼎>藏在<巽>中,<巽>1、2、3、4、5爻组成<鼎>卦,发号司令。<巽>卦为九阴真经,忧患九卦最高层次,爻变为<谦>。
 
* <艮>2、3爻有连动关系
3爻动、2爻配角须跟着动,3爻问题解决,2爻的问题也跟着解决,腰酸就连接背痛,不能头痛医头、脚痛医脚,3爻救不回来,二爻仍须追随。<震>卦也有连动效应,惊远而惧迩,在人生棋盘中勿轻易被连累,须看清局部与整体之连动效应。
<艮>卦六二与九三的关系劝不退,二爻爻变<蛊>卦,理欲交战,充满诱惑,无法以清明的理智听取别人的劝谏。
 
* 震为足,艮为手,举手投足都会接触生命最深刻的内在,可以修行。
* 「皈」依就是「反白」。<贲>白贲无咎。
 
* <艮>原来不见其人,但为了顺天应人,须发挥错卦精神,进入<兑>卦世界,面对许多人,<兑>卦世界此种定力与<艮>的定力相同,须下<巽>的功夫,有<艮>的修为,才能劝服众人。
孟子:见大人则藐之,先取得心理的平衡,傲视王侯。
 
* <艮>彖传:时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
第1~5爻时止则止,第6爻时行则行,到了山顶要下山,利益众生。「其道光明」指乾坤合德。
 
* 易经64卦中那三个卦,谈「进」的卦(知进不知退)?
<晋> 如日东升,到6爻晋其角,转至<明夷>,应在五爻知退。
<升> 高度成长,一路从初爻到五爻应急流勇退,该采守势,见好即收,如撑到上爻爻变<蛊>。
<渐>卦懂得此道理,五爻建功,六爻立德,故圆满。
 
* 易经谈「退」的卦
<干>1 潜龙勿用,遯世无闷
<大过>大象传:独立不惧,遯世无闷
<遯>则退也(杂卦传)
 
* <艮>6 其道光明,<兑>6引兑→未光也。
   <兑>6未光的引兑是最深的业障,如何涤清,须用<艮>6来修行。
 
* <兑>卦二爻:发号司令(信志)→企划
         初爻:付诸行动(行未疑)→执行
   <临>卦四爻:至临,负责执行。
         五爻:知临,负责决策。
 
* <兑>卦彖传说以「先」民
有先后之别,须为民前导,领先犯难。
 
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